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先秦道家的政治智慧
中膏年政治学院
陆备林
lylino6@
道家的界定
广义的道家,是以“道”为旨归的学术、宗教派
别,包括学术思想形态的道家和宗教形态的道教。道
家之名起于西汉,而以先秦的老学和庄学为代表;道
教在东汉末年才成立,其源则可追溯到原始时期的巫
史之学。现代学者认为作为学术思想的道家和作为民
族宗教的道教有很大区别,就象老子和太上老君不同
样。但是,传统时期(魏晋之后)所谓儒、道、释
三教中的“道”既指道家也指道教。鲁迅先生1918年
8月致许寿裳信中所谓“中国根柢全在道教”中的道教,
也包括道家
光秦时期道家学派可能很庞大
《汉书.艺文志》载道书37家,993篇。
《老子》之前,有汤相《伊尹》、纣臣
《辛甲》,齐国的《太公》、《管子》。
《老子》之后,有《文子》、《关尹子》
《庄子》、《列子》(现存《列子》是东
晋时的作品)、《黄帝四经》(长沙马王
堆汉墓出土的黄老帛书可能就是)、《黄
帝君臣》等。
《老子》的问世是道家形成的标志
江琅(1888~1917):“上古三代之世,学在
官而不在民,草野之民莫由登大雅之堂。唯老子
世为史官,得以掌数千年学库之管钥而司其启闭,
故《老子》一出,遂尽泄天地之秘藏,集古今之
大成,学者宗之,天下风靡,道家之学遂普及于
民间。”(《读子卮言》)
、老子的政治生涯
(附:庄子)
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