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※ 接着孟子又提出了那些措施，设想了那些结果？ 措施 五亩 … 树之以桑 鸡豚 … 无失其时 百亩 … 勿夺其时 谨 … 申之以孝悌 “不王者， 未之有也” 王道之成 效果 衣帛（五十） 食肉（七十） 无饥（黎民） 不负戴（颁白者） 养民 教民 然而不王者， 未之有也 阐述“王道之成”的道理 五亩之宅，树之以桑 鸡豚狗彘之畜，无失其时 谨庠序，申孝悌 百亩之田，勿夺其时 ※ 孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政 治 ------ “仁政”的具体内容是什么？ 仁 政 王 道 之 始 不违农时（农） 保护鱼类（渔） 按时砍伐（林） 王 道 之 成 鼓励养蚕（纺） 繁兴六畜（牧） 生产粮食（农） 兴办教育 初 步 措 施 根 本 措 施 不可胜食 不可胜用 保 民 教民 孟子从 王道之始 和 王道之成 两方面阐述使民 加多的办法 , 从 保民、教民 角度提出了七条措施。 寡 人 之 于 国 也 孟 子 孟子 ( 约前 372 ～前 289 ) 走 近 作 者 ? 老吾老以及人之老 ，幼吾幼以及人之幼 ? 恻隐之心， 人皆有之 ? 穷则独善其身，达则兼善天下 ? 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ? 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而 后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 ? 君子不怨天，不尤人。 ? 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ? 尽信《书》，不如无《书》。 ? 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与 有为也。 孟子名 ，字 时期邹国人，儒家 学派代表人，后人把 他与孔子合称 并尊 称他为 ， 《孟子》是记录孟子 、 思想 及其言行的一部著作。 轲 子舆 战国 孔孟 亚圣 仁政 民贵君轻 子不学，断机杼。 昔孟母，择邻处； 童 年 孟子的仁政思想 一、民本思想： “民为贵，社稷次之，君为轻。事故得乎丘民而为天子 得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》 二、国君应以保民为职分： “乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其 忧。”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也” 。 三、反对不义的战争。 孟子说：“春秋无义战。”又说：“得道者多助， 失道者寡助。” 南宋 朱熹 将 《大学》、《中庸》、 《论语》、 《孟子》 四部儒家经典合为“ 四 书 ”。 时代背景： 孟子是在梁惠王 35 年（前 335 年）应邀来到魏国的。 魏在战国初期曾是军事强国，但到梁惠王在位的后期却 遭到一连串的失败，又畏秦之甚，于 31 年（前 339 ）将首 都从安邑（今山西夏县西北）迁至大梁（今河南开封）， 孟子到来时，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于 外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷， 寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至敝邑之廷，将何以利 吾国？”（引自《史记 · 魏世家》）从这段话可以看出梁 惠王邀请孟子来魏的目的。 孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王继 位，孟子对这个新君的印象很坏，不久离去。 王 好 （ ）战 h à o 弃甲 曳 （ ）兵 yè 数 （ ） 罟 （ ）不入 洿 （ ）池 ɡǔ wū 衣 （ ） 帛 （ ） 鸡 豚 （ ）狗 彘 （ ）之 畜 （ ） tún zhì 庠 （ ）序 xiánɡ 饿 殍 （ ） piǎo yì cù bó 然而不 王 （ ）者 w à nɡ xù 移其 粟 （ ）于河内 sù 申之以孝 悌 （ ） tì ? 朗读课文 梁惠王曰：“ 寡人 之 于 国也，尽心 焉耳矣 。 河内凶 ，则 移 其民 于 河东，移其粟于河内。河东 凶亦 然 。 察 邻国之政，无如寡人 之 用心者。邻国 之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 对于 黄河北部 到 这样 考察 荒年 第一段 梁惠王说：“我对于国家，很尽心了！黄河 北部发生灾荒，我就迁移那里的灾民到黄河以东 的地方，迁移黄河以东的地方的粮食到河内。黄 河以东的地方发生灾荒，也是这样办。考察邻国 的政事，没有像我用心的人。邻国的百姓不会更 加少，我的百姓也不更加多，为什么呢?” 取独 国君谦词 语气词连用 使动，使 … 迁移 梁惠王：战国时期魏国的国君。魏国都城在大 梁，故又称梁国，魏惠王又称梁惠王。 (1) 不吉祥，不幸 应之以治则吉，应之以乱则 凶 ( 《荀子》 ) ( 顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利； 顺应自然的变化采取错误的措施就凶险 ) (2) 庄稼收成不好 河东 凶 亦然 ( 《寡人之于国也》 ) (3) 凶残、残暴 攘除奸 凶 ( 《出师表》 ) (4) 恐惧而喧嚷骚动 敌入而 凶 ( 《国语》 ) ( 由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动 ) 凶 词语讲解 (1) 观察、仔细看 徐而 察 之 ( 《石钟山记》 ) (2) 考察 向 察 众人之议 ( 《赤壁之战》 ) 小大之狱，虽不能 察 ，必以情 ( 《曹