客观规律性和主观能动性 精选文档.pptVIP

第三节 客观规律性和主观能动性 一、自然规律和社会规律 （一）规律及其客观性 （二）自然规律和社会规律的联系和区别 二、意识的能动作用 （一）意识的作用 （二）主观能动性和客观规律性的辩证统一 一、自然规律和社会规律 （一）规律及其客观性 ? 规律是事物 本质的 联系 即体现了事物本身所固有的、内在的根 本性质和发展过程。 例如： ? 规律是事物 必然的 联系 规律所揭示的是事物必定如此、确定不 移、不可改变的趋势。 例如： 人类社会由低级社会向高级社会形态发展， 暂时的曲折倒退不能改变历史前进的总趋势。 ? 规律是事物 稳定的 联系 规律的稳定性突出地表现为它的重复性。 ? 规律的客观性 规律是客观事物本身所固有的，它不以人 的主观意志为转移。人们只能认识规律、利 用规律，而不能制造规律、消灭规律。 “天行有常，不为尧存，不为桀亡” （荀子） ? 规律的客观性 唯心主义者否认规律的客观性。德国哲学 家康德就提出 “ 人的理性为自然立法 ” 的观 点。这是根本错误的。 “人的理性为自然立法” — 康德 ? 规律的客观性 规律的客观性表明，人们不能藐视规律， 更不能创造和消灭规律。但这决不是说人们 在客观规律面前是完全消极被动无所作为的。 人们在实践中，通过大量的外部现象，可以 认识或发现客观规律，并利用这种认识指导 实践，达到改造自然、改造社会，为社会谋 福利的目的。不仅如此，人们还可以改变规 律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利 于人类的方向发展。 ? 规律的客观性 我们既要反对藐视规律的主观随意性和经 验主义，又要反对在规律面前无所作为的思 想。在这里，理论思维是十分重要的，正确 的理论思维能使人们增强驾驭规律的能力， 错误的思维会走向真理的反面。 ? 规律的客观性 “ 实际上，藐视辩证法是不能不受惩罚的。对一 切理论思维尽可以表示那么多的轻视，可是没有理 论思维，的确无法使自然界中的两件事实联系起来， 或者洞察二者之间的既有的联系。在这里，问题只 在于思维得正确或不正确，而轻视理论显然是自然 主义地进行思维、因而是错误地进行思维的最可靠 的道路。但是，根据一个自古就为人们所熟知的辩 证法规律，错误的思维贯彻到底，必然走向原出发 点的反面。所以，经验主义者藐视辩证法便受到惩 罚：连某些最清醒的经验主义者也陷入最荒唐的迷 信中，陷入现代唯灵论中去了。 ” （二） 自然规律与社会规律的联系与 区别 ? 自然规律是自然现象固有的、本质的、 必然的、稳定的联系。社会规律是通过 人们的活动表现出来的社会生活过程诸 现象间的本质的、必然的、稳定的联系。 自然规律与社会规律的层次性 ? 自然规律和社会规律 按其作用范围的不同， 可分为一般规律、特殊 规律和个别规律。 一般规律 个别规律 特殊规律 一般规律 自然规律与社会规律的联系 ? 两者之间的联系主要表现在：自 然规律本身虽然具有不以人的意 志为转移的客观性，人不能任意 改变、创造或消灭自然规律。但 是，人可以使用自己的躯体和物 质工具作用于客观世界，引起自 然界的某些变化，并能有目的地 引发、调节和控制自然界中的实 物、能量和信息过程，使各种客 观规律共同作用的结果发生有利 于人的变化或保持有利于人的稳 定性。 生物圈实验室 自然规律与社会规律的区别 ? 两者之间的区别主要表现在：自然规律是作为一种 盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱 有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。自 然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完 全相同的形式反复出现。社会规律则是历史的，在 不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有 不同的表现形式。 二、意识的能动作用 （一）意识的作用 ? “思想等等是主观的东 西，做或行是主