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7/2/2020
《伤寒论》之六经辨证
《伤寒论》之六经辨证
摘要
摘要 :《伤寒论》一书 ,以六经为纲 ,八法为纬 ,辩证论治为法 ,贡献给了人类社会。
:《伤寒论》一书 ,以六经为纲 ,八法为纬 ,辩证论治为法 ,贡献给了人类社会。
自汉季问世以来 ,至今一千七百余年 ,被医者奉为经典 ,而用之不衰 ,其使用价值备受医家
自汉季问世以来 ,至今一千七百余年 ,被医者奉为经典 ,而用之不衰 ,其使用价值备受医家
重视。时至当代 ,医学科学在飞速前进 ,而 《伤寒论》之辩证论治 系 ,却仍不失为临床中
重视。时至当代 ,医学科学在飞速前进 ,而 《伤寒论》之辩证论治 系 ,却仍不失为临床中
治疗疾病的最好方法 ,六经辨证既重视证的变化 ,又重视人的本质。这正是我中华医学独具
治疗疾病的最好方法 ,六经辨证既重视证的变化 ,又重视人的本质。这正是我中华医学独具
一格的治疗方法 ,有一定的科学价值 ,继承和发扬这一学术 ,正是中医学生所承担的一项光
一格的治疗方法 ,有一定的科学价值 ,继承和发扬这一学术 ,正是中医学生所承担的一项光
荣而艰巨的任务。本文从三个方面论述 《伤寒论》中的六经辨证。一是 《伤寒论》的医学源
荣而艰巨的任务。本文从三个方面论述 《伤寒论》中的六经辨证。一是 《伤寒论》的医学源
流 ,张仲景从哪些著作 ,哪些医家中获得的医学知识 ,又收到了当时社会的哪些影响。二是
流 ,张仲景从哪些著作 ,哪些医家中获得的医学知识 ,又收到了当时社会的哪些影响。二是
《伤寒论》的三阴三阳理论 ,张仲景在撰写 《伤寒论》以及平时行医过程中都 现了阴阳变
《伤寒论》的三阴三阳理论 ,张仲景在撰写 《伤寒论》以及平时行医过程中都 现了阴阳变
化的思想 ,我们应当怎样去理解。三是六经辨证的原理以及其对后世的影响。
化的思想 ,我们应当怎样去理解。三是六经辨证的原理以及其对后世的影响。
关键字
关键字 :《伤寒论》;六经辨证;三阴三阳;张仲景;辨证论治
:《伤寒论》;六经辨证;三阴三阳;张仲景;辨证论治
一、《伤寒论》的医学源流
一、《伤寒论》的医学源流
1. 《伤寒论》的几种重要学术渊源
1. 《伤寒论》的几种重要学术渊源
张仲景在 《伤寒论 ·序》中说:“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古
张仲景在 《伤寒论 ·序》中说:“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古
训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》
训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》
并平脉辨证,为 《伤寒杂病论》合十六卷。”除此之外,仲景还借鉴了哪些著作
并平脉辨证,为 《伤寒杂病论》合十六卷。”除此之外,仲景还借鉴了哪些著作
呢?
呢?
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()《汤液经》
()《汤液经》
晋 ·皇甫谧 《针灸甲乙经》中云:“伊尹以元圣之才,撰用 《神农本草》,以
晋 ·皇甫谧 《针灸甲乙经》中云:“伊尹以元圣之才
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