道德讲堂演示教学.pptVIP

讲道德故事 评道德事理 学道德模范 树道德新风;一、道德内涵;前;一、道德内涵;一、道德内涵; 道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理人和人之间、个人和社会、个人和自然之间各种关系的一种特殊的自律的行为规范。简单地说，道德就是讲人的行为“应该”怎样和“不应该”怎样的问题。 ; 道德是古代哲学和伦理思想的一个基本范畴，在古代典籍中，道德最早是分开使用的两个概念。 先秦思想史上，道主要是指一种支配自然和人类社会的规律。表示自然的运行规律称为天道，如天道酬勤，吉人自有天相等。表示社会生活准则的称为人道。“德”字最初意义是对祖先神的祭祀本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。 如，德高望重，积善成德，德才兼备等。; 道德的特殊性在于： 第一，道德具有很强的自律性。 第二，道德具有广泛的社会性。 第三，道德具有独特的多层次性。 第四，道德具有很大的稳定性。（沉淀的文化传统）; 道德底线---你可以不高尚，但是不能无耻。要做到这个要求，就必须遵循一些基本的道德准则，这就是道德底线：诚实守信即诚信、互利、平等、责任，不损害对方的利益等。; 如“为人民服务”，是我们社会道德建设的核心。这个核心有它的层次结构。至少有三个层次： 基本层次---做好本职工作，人人各司其职，各尽其责或凭诚实劳动取得报酬。 较高层次---努力地为人民多办实事、多做好事，不计个人得失。 最高层次---不计报酬，不讲条件地工作和劳动，即无私奉献。; 从人际关系上说： 第一层次-----------为己不损人。 第二层次-----------为己又为人 。 最高层次-----------屈己待人或舍己为人 。 正当的利己，合情合理合法的利己，应当肯定，应当允许。利己又利他，主观利自己，客观利他人，或者主观利他人，客观利自己，都要肯定，都要承认他们的合理性，合道德性，至少合乎大众功利主义的要求。; 先人后己，或“屈己待人”或“舍己为人”，不但应肯定，表扬，还要歌颂。这是一种很高尚的行为。 ;;;;;;;;;;;;; ; 为官要有“官??”：公正廉洁、勤政爱民； 行医要有“医德”：悬壶济世、救死扶伤； 经商要有“商德”：公平交易、童叟无欺等等职业道德不胜枚举。 ; 职业道德是从事一定职业的人们在职业活动中所应遵循的道德原则和行为规范的总和。 它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。 ; 例如中国唐代名医孙思邈是第一个系统论述“医德”的人，他对医生提出“精诚”二字的要求，即业务上要“精益求精”，在医疗道德上要有高尚的“至诚”精神， “先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救舍灵之苦”。;二、职业道德; 职业是人的使命所在，敬业是人类共同拥有和崇高的一种精神。从世俗的角度来说，敬业就是敬重自己的工作，将工作当成自己的事。具体表现为忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等，其中糅合了一种使命感和责任感。 一个对工作不负责任的人，往往是一个缺乏自信的人，也是一个无法体会快乐真谛的人。 ; 工作本身没有贵贱之分，但是对工作的态度却有高低之别。看一个人是否能做好事情，只要看他对待工作的态度。而一个人的工作态度，又与他的性情、才能有着密切关系。一个人所做的工作，是他人生态度的表现。 ; 如果一个人轻视自己的工作，把它当成低贱的事情，那么他决不会尊重自己。因为看不起自己的工作，所以倍感工作艰辛、烦恼，自然也不会做好工作。 当今社会，有许多人不尊重自己的工作，不把工作看成创造一番事业的必由之路，那些看不起自己工作的人，往往是一些被动适应生活的人。 ; 拖沓和逃避是一种恶习！ 懒惰之人的一个重要特征就是拖沓。它使人丧失进取心，丧失了得到成功的机会。如果你永远保持勤奋的工作态度，就会得到他人的称许和赞扬，就会赢得器重，同时也会获取一份最可贵的资产—自信。 任何人都要经过不懈努力才能有所收获。收获的成功取决于这个人努力的程度。 ; 敬业是从业人员在职场立足的基础。一项调查表明，企业雇主可能允许员工在能力上有所不同，甚至有欠缺，但不能容忍没有敬业精神的员工，那些缺乏敬业精神，频繁“跳槽”的员工是最不受企业欢迎的人之一。 “不爱岗就会下岗，不敬业就会失业” “今天工作不努力，明天努力找工作”; 敬业是从业人员事业成功的保