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儒家思想的发展
1.春秋战国时期—儒家思想被冷落
(1)春秋时期:儒学创立,孔子学说奠定基础
(2)战国时期:成为显学,孟子荀子继承发展原因:孟子主张实行“仁政”,强调民
贵君轻,提倡放宽刑罚,减轻赋税虽有一定进步性,但在战乱纷争的时代,其主张无助于
实现统一,距当时激烈的社会变革太遥远,必然受到统治者的冷落
2.秦朝时期——儒家思想遭压制
原因:儒生依然遵循守旧思想以古非今,非议郡
县制,站在专制主义中央集权的对立面。不仅不能为封建统治者服务,而且落后于形势的
3.西汉时期——确立正统地位,儒家思想亨“独尊”
(1)西汉初期:盛行黄老之学,主张无为而治
2)汉武帝时期:“罢黜白家,独尊儒术”
原因:①汉初黄老“无为”思想无法
解决汉武帝时期面临的加强中央集权的问题
②董仲舒兼采百家学说,对儒家思想
进行了发挥,增添了“君权神授”和“人一统”等内容适应了君主专制中央政治的需要
为政治上的统一奠定了思想基础
4.魏晋南北朝-学危机,儒佛道三教并立。原因:社会动荡;受佛教和道教
的冲过
5.隋唐时期——出现三教合一的趋势原因:三教在反复辩驳中相互吸纳渗透,调和
之风盛行。
程朱理学、陆王心学原因:经济上,两宋社会经济比唐代有所发展,为适应这
变化,统治者迫切需要建立一套把自然观、认识论、伦理观等有机联系在一起的
哲学体系,以便从思想上加深对农民的麻痹。
7.明清之际——出现否定传统观念,提倡经世致用,批判君主专制的新思想
原因:经济因素:一方面商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展(根源);另一方
面统治者推行重农抑商政策,阻碍了商品经济发展
社会因素:随着商品
经济的发展,工商业者阶层队伍壮大,他们要求反对封建束缚,发展商品经济
8.维新变法运动时期—儒家思想出“新意
原因:康有为把西方资本主义
的政治学说同传统的儒家思想相结合宣传维新变法道理。他宣称孔子是托故改制
主张变革的先师,其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性
为维新变法思想制造历史根据,诚少变法的阻力。
9.新文化运动时期——儒家思想遭受冲击原因:激进的资产阶级民主主义
者提出“打倒孔家店”的口号,把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德,宣
扬资广阶级的新道德、新文化,目的是动摇封建思想的统治地位,宣扬民主与科学
解放人们的思想。
0.新中国成立后——号克思主义居于主导地位,“文革”期间,“批林批孔”运
动,儒学的统治地位被彻底推翻
12.新时期改革开放以来——儒家思想地位上升。儒家思想主要作为民族
化遗产被人们认识,取其精华,去其糟粕与新文化建设结合,成为了进行传统文
化和道德教育的思想要素。儒家思想在当今世界不少国家也有很大影响
结论:
1.作为一种传统的价值观念,儒学要求团结的社会环境和平衡适度的目标,
2儒学思想是不断改变,不断进步,而不是一成不变,保守死板
3儒学思想发展曲折,虽有破坏,但总能延续发展,具有强大生命力
4.儒学思想起源中国,发展于中国,融入中国的历史里,应该抛弃吗?我认
为,弃之失根!
儒家的基本经济主张张
崇本逐末”的生产观
诚信为本”的交换观
“均无贫”的分配观“尚俭去奢”的消费观
以民为本,不与民争利诚信”在儒家文化生产目的是为了道德理论基础为“节欲说”
以农为本,不与农竞业中处于本位地位
和谐,强调均无贫,有节欲思想出发,确立
以德为本,不违规求利|经济交往不仅是
是指由产阶级内部以等级制度为核心的
物与物的交换
才富平均。
尚俭节约的思想
是人与人的交往
儒学的核心:仁、义,和
通过服务进行和平征服
1945年以后的日本,利用汉人的,如今整个东亚
都在利用这一智慧抢占世界市场!
而中国,儒学思想对中国加入联合国,及以后占
领、征服世界市场继续起到积极而深远的作用。
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