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天地
中国思想传统与生命智慧
中国思想的精神
两种知识:西方思想传统在增加“积极的知识”,而中国
知识重在提高心灵境界。为学与为道(无用之大用)、大智
与小智、般若与智识、德性之知与见闻之知——思想与成人
(某种人)
人生的趋向:入世与出世之间-理想主义与现实主义并行
实用但不肤浅。内圣外王-“不离日用常行内,直到先天未
画前”一道不离日用-禅即行住坐卧。
知识与经验:强调生命经历,中国思想要求的不单是知道
而是要体验,“目击道存”,不单是一种智力游戏,更严
肃的东西
要求哲学家生活于其中,而不是其外——苏
格拉底式的哲学家一生命就是其哲学。
、中国思想的方法:负的方法,思与艺。
二、儒家思想及人生价值
从仁、义、礼、智到知天命一一知命的正解
即无所为而为,做事情纯粹处于道德上的考虑,
而不出于利害“知其不可为而为之”,“君子之
仕也,行其义也。道之不行,已知之矣”。道
将行与将废,命也,不知道这个道理就“无以为
承认世界必然性,对成败无所萦怀
能够做到这样就不会患得患失,而获得永远的
快乐:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”“不
义而富且贵,于我如浮云”-孔颜之乐。邵雍《安
乐吟》-程灏诗“道通有形天地外,思入风云变态
中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。”
、儒家思想及人生价值
2、性本善一心统性情一良知本有
3、王道与霸道不只是政治哲学,也是生
命原
“以力假仁者霸
以德行仁
者王
以力服人者,非心服也,力不
赡也。以德服人者,中心悦而诚服也
人格修养方法:反身而诚一求其放心-养
浩然之气(“集义”、“配义与道”)-变
化气质之学一知行合一
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