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中国文明史·大纲
(中囯古代文化常识)
导论:中国文化的几个特点
观象授时:中国古代的天文历法
万世纲常”:儒家的经典与学派
三:“佛祖西来意”:中国佛教发展简史
四:超越与永恒之路:道教的演进史
五:节文深意:中国古代的礼仪
选贤育士:中国古代的教育与科举
七:衣冠之治:中国古代服饰与秩序
八:医者仁术:中国古代医学与社会
参考书目
(1)阴法鲁主编,《中国古代文化史》,北京大学出版社
2008;
(2)袁行霈主编,《中华文明史》(四卷木),北京大学
出版社,2006
(3)钱穆,《中国文化史导论》,商务印书馆,1994
(4)梁漱溟,《朝话:人生的省悟》,百花文艺出版社,
2005。
课程考核方式
1.出勤10%
2期中作业20%(11月6日课上交)
(1)查阅许慎《说文解字》(中华书局,1963版),用小篆抄写下面
一段话:
禮義廉恥,國之四維。四維不張,國乃滅
四者之中,恥尤
為要。故大子之論士,口:“行己有恥”。孟子曰:“人不可以無恥,
無恥之恥,無恥矣”
所以然者,人之不廉而至於悖禮犯義,其
原皆生於無恥也。故士大夫之無恥,是謂國恥
顧炎武《日知錄》卷13《廉恥》
(2)抄写《般若波罗蜜多心经》(玄奘译本,收入《大正藏》)
3.期末报告70%(四题选一,本学期最后一节课上交)
1)介绍家乡的婚嫁或者丧葬礼俗,并与《朱子家礼》婚礼、丧礼部分
进行比较,评价二者在结构等方面的异同
(2)儒、释、道三家,是中国文化的主干。相较而言,你更喜欢哪一家
(派)?请试述理由。
(3)科举制度在屮国延续千年,在座诸君亦多经高考选拔而出。近代以
来,多视科举为桎梏:若然,科举制度为何会延续千年?其有无积极意
义?谈谈你的看法。
(4)今日中医存废之争再起,争论之核心在于“中医是否科学”。你认
为中医是否属于“科学”?如何看待中医存废的争论?
论文要求:不得抄袭,引文需注明出处;
有自己的看法,勿抄录教材
反映一定的阅读量
zhangiia@fudan.edu.cn
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许慎:《说文解字》,中华书局
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段玉裁:《说文解字注》,上海古金切灯卦当必
籍出版社,1988年
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