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《伯牙绝弦》教学设计
【教学目标】
1.能读准“弦”的发音,能根据古文理解文中“善”的不同意
思,知道“志”和“念”所指的相同意思。
2.能正确朗读课文,把握停顿,并能背诵课文,积累中华经典。
3.能根据课文注释和工具书初步理解课文意思。
4.能感受俞伯牙和钟子期的知音之情,初步体会伯牙破琴绝弦
之举的凄美。
【教学流程】
一、揭题导入
同学们今天要学习一则发生在两千年前却至今广为传颂的故事,
谁来读读课题。
指名读题,正音:弦。
二、品韵律美
1.这是一篇文言文,上学期我们已经学过的《杨氏之子》就是
一篇文言文。你觉得学习文言文有哪些好方法?
初读文言文的时候,会感觉有点拗口,但大家只要把握好停顿,
就能把文章读通顺,而且会越读越有味道。这篇文章中几个难读的地
方,老师已经帮大家画上了停顿符号,请同学们自由练习几遍。
2.学生自由练习,教师巡回指导。强调多练读几遍。(文言文需
要多读几遍,这样才能慢慢读出味道。大家不妨再练习几遍。)
3.谁愿意来读读这篇文言文?(指3名左右学生读)
4.教师范读:刚才几位同学都能把课文读通顺了,但老师觉得,
还缺少点文言文的味道。听老师读一读(教师范读)好听吗?和刚才
几位同学读得有什么不一样?(指名说,概括文言文字断气连的读
法。)这就是文言文的味道,只要大家多练习,一定可以读得更好。
5.齐读:让我们一起再读一遍好吗?
三、品文字美
1.想要读出韵味,我们还得读懂意思。要读懂这篇文言文,你
有什么方法? (指名说:强调看注释的方法——看注释是我们学习文
言文,读懂文言文最重要也是最方便的方法。)请同学们再仔细读读
课文,边读边思考意思,读不懂的词句就看看下面的注释,争取能用
自己的话来说说这篇文言文的意思。
2.指名说。(听你这么一说,这则故事的意思,大家就懂了,还
有谁也能用自己的话来说说?大家都能说吗,同桌互相说一说。)
3.理解“志”、“念”和“善”的意思。
听了同学们的讲述,老师发现了一个奇怪的现象,有两个字不同,
表示的却是相同的意思;有一个相同的字,表示的却是两种不同的意
思。大家有没有发现它们?请大家仔细读读课文,找到他们,并用笔
圈出来。
让我们先来找找表示相同意思的两个字,大家找到了么? (出示
句子:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 伯
牙所念,钟子期必得之。)这两个字都是什么意思?
还有一个相同的字,表示的却是两种不同的意思。是哪个字啊?
(出示句子:伯牙善鼓琴,钟子期善听。 善哉,峨峨兮若泰山! 善
哉,洋洋兮若江河!)
这些句子中的“善”字,分别是什么意思呢?
4.同学们,同一个意思可以用不同的字来表示,同一个字又可
以表示不同的意思,这就是中国文字的魅力。
四、品知音美
1.同学们,读了这则故事,我们知道故事中有两位主人公,一
位是伯牙,一位是钟子期。他们两个有什么样的特点?(出示:伯牙
善鼓琴,钟子期善听。)
(出示资料介绍俞伯牙:伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时
著名的琴师,擅弹古琴(是琴不是筝),技艺高超,既是弹琴能手,
又是作曲家,被人尊为 “琴仙”。)
对于这样一位技艺高超,既是弹琴能手,有是作曲家的“琴仙”,课
文仅用一个“善”字,将这些意思尽含其内,言简意赅,高度概括。
你也会这样说吗?比方说,你们班某个同学,不仅成绩优秀,还特别
讲究学习方法,你可以说——(善学)?某个同学画画不仅形象逼真,
而且色彩搭配特别和谐,你可以说——(善画),歌唱得好呢?——
(善歌)舞跳得好呢?(善舞)。
说的真好!大家不仅懂得了“善”的意思,还学会了用,真可谓“善
学”也!
2.史书上对钟子期这个人并没有太多记载,但我们可以从课文
中来认识他。你觉得文中哪句话看出钟子期的确善听?(出示:伯牙
鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟
子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”)
3.你从哪里感觉到钟子期善听?(随机板书:峨峨泰山、洋洋
江河)同学们,让我们来做做子期,看看你在伯牙的琴声里听到了怎
样的泰山、怎样的长江黄河?(教师读第一句)你感觉到这是一座怎
样的泰山?
4.把这种感觉放到句子中读出来。(集体读第一句)大家刚才这
么多词,
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