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在学校日常生活中践行社会主义核心价值观 前些日子，正在读一年级的儿子和正在国外访学的我联 系时很兴奋地告诉我，他为班级所取的名字“彩虹班”经过 大家投票选举，获得 25 票（全班 32 人）通过，正式成为一 年级（ 8 ）班的新名称。 原来，学校希望每个班级都有 一个属于自己的名称，班主任李老师就鼓励孩子们为班级取 个名字并向全班同学说明理由，最后由同学们投票选出公认 的班级名称。孩子拿到任务后回家和妈妈讨论，妈妈列举了 诸如“行健班”等具有中国传统文化特色的班名，最后孩子 选择了“彩虹班” ，理由是： “我们的班级很漂亮，小朋友和 老师们都很漂亮，像最美丽的彩虹。 ”这件事看起来虽然是 一件小事，但是笔者认为，在此过程中，儿童主体的理念和 民主自治的精神都得到体现，让孩子在潜移默化中学会成为 公民，代表着班级文化和学校文化建设的方向。 多年来， 在学校和班级文化建设的过程中， 经历了 “文化的自发建构” “专家引领下学校文化的文本建构”和“儿童立场的自主建 构”这样三个阶段。 回想近 30 年前，我在农村小学读 书时，我的班级是一年级（甲）班，直到高三（ 5 ）班，整 个中小学阶段均以年级和序号命名班级。如果说有班级文化 的话，那就是教室的墙上贴着“书山有路勤为径，学海无涯 苦作舟” 之类的条幅和每个人的月考成绩排行榜。 那个时代， 班级文化、学校文化即使在城市中小学里也是新兴概念，一 些优秀的班主任教师会在班集体建设这个框架下，有意识地 通过设计班级的名称和徽标、黑板报、班刊等平台建设班级 文化，培养学生对班集体的归属感。可称之为学校里的“文 化自发建构” 。 上个世纪末尤其是新一轮基础教育课程 改革以来，学校文化作为一种隐性课程资源和德育资源越来 越受到重视，中小学广泛开展校园文化建设或学校文化建 设。很多学校投入一定的经费聘请大学、教育研究机构、文 化创意机构的专业人员进行学校文化的整体设计。这样的学 校文化更多地是一种“文本建构” ，而非真正意义上的“文 化建设”。很多时候，来自学校外部的文化建设专家对学校 的了解和理解是有限的，通过为数不多的调研和座谈不足以 深刻地理解一所学校的历史和文化根基。在此基础上所形成 的学校文化就有了更多“设计”的痕迹，表现为以外人的视 角来主导学校的文化，以成人的话语体系来主导儿童的精神 世界。在很多学校，文化建设的文本转化为校园中的实物之 后，虽然有会议的宣讲，但是并不能融入教职员工和学生及 其家长的头脑中。尤其是一些学校文化建设专家为了避免与 其他学校的文本重复，偏好从生僻的古代文献中寻求一些常 人难以理解的词句作为学校文化建设的核心观念，结果是， 只有少数参与学校文化建设文本研讨过程的学校领导才比 较熟悉、认可文本的内涵，而学校里的普通成员与学校文化 是疏离的。在一些地方，甚至出现因为新任学校领导不喜欢 前任“打造”的学校文化而另起炉灶，再请专家重新做一套 学校文化的怪现象，造成了资源的浪费和学校成员的不知所 措，更难以积淀学校的文化底蕴。 学校是学生的学校， 学生理所应当地成为学校文化建设的主人。孩子自选班级名 称的做法之所以值得称道和推广，是因为在这所学校里，已 经进入到充分发挥受教育者主体性和主动性来建构班级和 学校文化的新阶段。 学生自主的学校文化建设对于培养 公民具有重要的价值。当下，中小学生们在如火如荼地学习 着社会主义核心价值观，在孩子年纪小时，民主、自由、公 正、法治这些“大词”难以内化为他们的价值观。但是，在 自主参与班级文化和学校文化建设的过程中，孩子们以实际 行动践行着社会主义核心价值观：首先，他们自己对班级形 象的理解和表达是自由的，没有受到成人的限制与约束。其 次，他们选择班级名称的方式