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中国古代明清服饰中的如意纹 姓名:周宇昕 学号:3100205119 研究背景 如意纹,是一种具有双涡卷对称结构的心形纹样。其造型犹如 灵芝形、云形、花瓣形。汉字“心”形等,随着一定时期一定 地城人们对某种观念的认冋而逐渐演变发展成为一种约定俗成 的符号。我国早在马家窨文化时期就出现了类似于如意纹涡卷 构的纹样,通过商周时期的发展变化,在战国后期成形后分 为两个重要分支:植物如意纹和云气如意纹。醢后这两个分支 开始共同继续发展,形成如意纹的多种形式。在石窟、陶瓷 瓦当、织棉等艺术载体广泛运用 明清时期,手工业的发展,工技艺的成熟。如意纹的发展达到 顶峰。特别在服饰中如意纹的运用水平是任何朝代所无法比拟 研究现状 目前没有找到中国古代服饰中如意纹纹样的专门著作。涉及到 如意纹的著作有:田自秉先生的《中国工艺美术史》1996年版和 《中国纹样史》2003年版;班昆编绘的《中国传统图案大观 2002年版;黄能馥和陈娟娟主編的《中囯历代装饰纹样大典」 1995年版;等著作。但这些著作都是对纹样的搜集与整理。只是 对纹样产生的时间、地点、载体的历史事实就行反吹。就学术 研究来说,学者对如意纹进行的专题研究也不多。大部分论文 也仅仅是在全文中只言片语的提及与如意纹有关的内容。 单独纹样“如意”实物形式(心 形、灵芝、祥云) 纹样形式 与吉祥纹样结合的组合纹样 意纹为骨架结构(云纹、 卷草纹等) 如意云纹 如意—如意纹服饰中应用 四合如意云纹 组合如意纹 社会时代影响礼制精神体现 寓意吉祥 满足审美需求 符合中国人性格 如意·概念 如意”一词岀于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入 的佛具之一,柄端作“心”形的,用竹、骨、铜 制作,法师讲经时,常手持如意一柄,记经文于上 以备遗忘。 清代《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也” 《解析中国传统如意纹中的“合和”之美》叶蕤北京印刷学院设计艺术学院 报第19卷第1期2011年2月刊 如意源自佛教,在讲经、升座等大型法会上皆需持用的表法 器物之一,因用以搔抓,如人之意,故曰“如意”。