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1905 年 1 月,《女子世界》刊发了 由金天翮创作的《自由结婚》学堂新歌。 歌词批判了旧式婚俗的守旧落后,赞扬 了新式婚礼的时尚文明,在当时流行一 时。 自由结婚 —— 金天 翮 改造出新中国,要自新人起。莫对着皇 天后土,仆仆行空礼。记当初指环交换,拣 着生平最爱的学堂知己。任你美貌花枝,氤 氲香盒,怎比得爱情神圣涵天地?会堂开处, 主婚人到,有情眷属,人天皆大欢喜。 可笑那旧社会,全凭媒妁通情。待到那 催妆却扇,胡闹看新人。如今是婚姻革命, 女权平等,一夫一妻世界最文明。不问南方 比目,北方比翼,一样是风流快意享难尽。 满堂宾客,后方跳舞,前方演说,听侬也奏 风琴。 当时文明结婚的婚礼合影 民国初期,文明结婚进一步流行开来, 但是其仪式仅具雏形,当时传统的旧式婚礼 仍在风行。所以,文明结婚的婚礼无论是形 式还是内容都不免新旧混杂,不甚规范。据 四川安县方志记载:“自民国反正以来,新 学家有行新式礼者,亦必请媒妁以为介绍, 洗去从前一切合婚陋习,但礼仪形式诸多未 备,而一般普通人周之者少。”这种情况表 明,文明结婚从内容到形式都需要进一步改 进,作统一的规范。 1928 年,国民政府大学院长蔡元培、内政部 长薛笃弼,针对当时社会上“文明婚礼”新旧杂 博、不中不西、漫无标准的情况,拟定了《婚礼 草案》,呈国民政府审定后颁行。该草案的要旨 在于矫正奢侈,废除繁文缛节,破除迷信,提倡 简约质朴,并酌取可以保存之旧制,为文明结婚 提供了一个统一的参照标准。 这个法令颁行后,民国初年各地参差不齐、 不伦不类的婚姻形式慢慢消失,文明婚礼的程序 和礼仪趋于标准化,从而对于婚姻制度的规范化 发展有着重要意义。 在西式婚礼盛行的时期,一些名人的 婚礼特别引人注目,他们的婚礼经过报 刊舆论的宣传和人们的传谈,扩大了西 式婚礼的影响,大大促进了新式婚俗的 革新和改进。 1913 年 6 月 15 日,章太炎与汤国梨的西式婚 礼在上海哈同花园举行。 据上海《民立报》等各大报纸报道,此次 婚礼盛况空前,男女来宾有两千余人。章汤婚 礼采用的是新式的文明结婚,在当时西式婚礼 尚不是十分流行的情况下,他们的婚礼通过报 刊舆论的报道为时人所了解、传谈,从而扩大 了西式婚礼的影响,对西式婚礼在中国的进一 步流行有着推动作用。 1927 年 12 月 1 日,蒋介石与宋美龄在上海举行新式婚 礼。婚礼上,蒋着西式礼服,宋穿白色长裙婚纱,白色乔 其纱用一小枝橙黄色的花别着,斜披在身上,头戴一个花 蕾珠宝编成的小花冠,手捧粉红和雪白相间的玫瑰花,风 姿绰约,光彩照人 。 蒋宋婚礼从新人着装到礼仪形式都按照西方婚礼的 标准进行,在我国 20 世纪婚礼发展史上具有很大的代表 性 —— 典型的婚纱花冠礼服和典型的西方仪式。蒋宋婚礼 后,白色婚纱风靡起来,西式婚礼成为一种时尚和潮流, 时人举行婚礼都纷纷效仿,新式的结婚礼俗更广泛的流行 起来。 梁 思 成 与 林 徽 因 吴 文 藻 与 冰 心 虽然新式婚礼比传统的旧式婚礼简约、 进步,但对于一般民众来说仍然存在费时、 费钱、费力的缺憾。为了改进这些方面不 足,在一些进步人士的倡导下, 20 世纪 30 年代初,在上海、北平等地一种更新更简 单的婚礼方式 ——“ 集团结婚”兴起了。集 团结婚以其更加进步、文明的特点,受到 更多人的欢迎,成为了当时婚姻制度变革 发展的又一新现象。 方兴未艾的集团婚礼 1935 年 2 月 7 日,上海市社会局公布了以简 单、经济、庄严为宗旨的 集团结婚办法 。规 定凡本市市民举行婚礼,课申请参加集团婚礼; 集团婚礼每月第一个星期三在市府大礼堂举行, 由市长、社会局长任证婚人;参加者向社会局 申请核准,并交纳 20 元;市府颁发结婚证书等。 上海的集团婚礼隆重、热烈、简朴、文明, 给人耳目一新的感觉,一时申请参加者甚众。 是年上海市即举行了 5 届集团婚礼,参加者多达 399 对,共计 798 位青年喜结连理。 本届集团结婚举行后,立即引起社会各界 的高度关注。北平、南京、杭州、芜湖、天 津等地纷纷效办,甚至在一些边远省区也尝 试举行集团婚礼。集团婚礼产生的社会影响 越来越大,也为越来越多的人所接受。 还有 ······ 1936 年 1 月 1 日,广西省第一届集团婚礼在
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