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第三章 14-16世纪文学;第一节 概述;从中世纪晚期开始,欧洲封建社会发生了一系列重大变化:
欧洲基督教世界逐渐走向瓦解
庄园制度和骑士制度发生了动摇
城市出现繁荣,城市中产阶级不断壮大
地理大发现
活字印刷术传入欧洲
;文艺复兴运动经历了一个发展过程。它在14世纪初期发轫于意大利北部城市国家,早期活动主要是对古希腊罗马文献的搜集、校勘、翻译和研究。
14—15世纪,意大利北部和中部一些城市,如威尼斯、热那亚、米兰、佛罗伦萨等,利用地中海贸易航线要冲的便利,获得了长足发展,出现了经济繁荣的局面,资本主义生产关系得以确立。;新兴的城邦统治者出于维护其统治的需要,对世俗的人文学术研究采取扶持政策,他们庇护和供养人文主义学者,创办专门研究古希腊罗马文化研究的机构,赞助文学艺术活动,促进了文艺复兴运动的开展。
意大利遍布古代文化的遗迹,意大利人以古罗马文化的继承人自居,这很容易激发他们对古代文化的热情。;1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被土耳其奥斯曼帝国攻陷,许多拜占庭学者流亡到意大利,他们携带了大量古代典籍,并以教授这些典籍为业,进一步激发了意大利人对古希腊罗马文化的了解和热爱。
在这些特殊条件的综合作用下,意大利首先出现了文艺复兴运动。;从15世纪后半期开始,文艺复兴运动逐渐越出意大利范围,传播到法国、德国、西班牙、英国等许多欧洲国家。整个16世纪及17世纪初,是欧洲文艺复兴运动的高潮期。1642年英国清教徒关闭伦敦剧场,这场历时三百多年的文化思想革命运动宣告结束。;在16世纪,一些欧洲北方国家如德国、英国等,发生了宗教改革运动。从本质上讲,宗教改革是文艺复兴运动的重要形式,但它与意大利文艺复兴主要从古希腊罗马文化中寻找思想武器,追求感官解放和个性自由,肯定人的世俗权利不尽相同。;1517年,德国修道士马丁?路德以反对天主教会出售赎罪券,拉开了宗教改革运动的序幕。;16世纪30年代,第二代路德派教徒、法国人加尔文创建了加尔文教派。;英王亨利八世主导创建了英国国教会,摆脱了罗马天主教廷的控制。;英国加尔文教派因不满英国国教会保留了大量天主教传统,要求予以清除,发起了“清教运动”,从而诞生了清教。
1517—1533年,马丁?路德用德语翻译《圣经》,奠定了德国现代民族语言的基础。尤其是加尔文教和清教宣扬节俭、勤奋、节制,以劳动和尘世取得成功来荣耀上帝的思想,成为促进资本主义发展的重要精神力量。;文艺复兴运动标志着欧洲近代史的开端。恩格斯在《自然辩证法导言》中,对文艺复兴运动的历史作用给予了全面、高度的评价,称其为人类以往从来没有经历过的一次最伟大的、进步的变革。;二、人文主义文学的特征
文艺复兴运动中形成的新的资产阶级思想体系被称为人文主义。
人文主义主张以人为本,强调以人作为衡量万事万物的标准和尺度,以人性及其成就作为研究对象,重视人的价值,宣扬人的尊贵和卓越,肯定人的力量、智慧与美德,赞赏生命的昂扬、激越、无拘无束状态,欣赏体格的强健、仪表的秀美和谈吐的优雅。;人文主义反对禁欲主义和来世思想,肯定人有追求现世幸福和世俗享乐的权利。
人文主义反对神秘主义和蒙昧主义,提倡科学与理性,崇尚知识与创造。
人文主义思想本身有一个发展过程。
文艺复兴时期的欧洲新兴文学以人文主义思想为内容,因而被称为人文主义文学。;第一,鲜明的反天主教会、反封建色彩。
第二,创作手法的写实性。
第三,表现民族意识的觉醒与民族性的追求。
第四,为适应文学表现新时代、新生活的需要,人文主义作家不仅改造了已有的抒情诗、叙事诗、戏剧等体裁,使之更富于表现力,同时,还创制了许多新的文学体裁。;三、14-16世纪欧洲各国文学概括
欧洲人文主义文学首先在14世纪30年代出现于意大利,彼特拉克和薄伽丘是意大利人文主义文学的先驱。;彼特拉克一生著作颇丰。拉丁文作品有叙事长诗《阿非利加》(1338—1341)、《名人传》(1338—1339)、《内心的秘密》(1342—1343)等。彼特拉克最重要的作品是用意大利俗语写成的抒情诗集《歌集》,由此奠定了他在文学史上的地位。;卢多维科?阿里奥斯托(1474—1533)最著名的作品是长篇叙事诗《疯狂的罗兰》。主人公罗兰,完全不同于《罗兰之歌》中一心忠君护教的基督教骑士,而是一个为爱而疯狂的世俗形象。;托夸多?塔索(1544—1595)是意大利文艺复兴晚期的代表作家。叙事长诗《被解放的耶路撒冷》(1574)是塔索的代表作,它以十字军东征耶路撒冷为历史背景,描写十字军将士在戈德弗雷率领下,与异教国王阿拉丁诺的军队展开决战,终于攻克耶路撒冷圣城的故事。;法国文艺复兴运动在15世纪末露出端倪,在法国国王弗朗索瓦一世1515年登基后形成声势,人文主义文学随之产生。
早期人文主义文学以七星诗社成员的创作为代表。七星诗社成员包括多拉、龙萨、杜贝
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