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西周的
祭祀制度
(一)祭祀的对象、分类、方法
《周礼春官大宗伯》记载:“大宗伯之
职,掌建邦之天神、人鬼、地示之礼。
《尚书尧典》:“咨四岳,有能典朕
礼?”汉代马融注曰:"三礼,天神、地祗、
人鬼之礼
以此来看正好可将祭祀对象分为天神
地祗、人鬼三类。
按祭祀活动举行的时间来划分,祭祀可分为杓(yue)
楠(d)、尝、烝。“凡祭有四时,春祭日杓,夏祭曰碲,秋
祭日尝,冬祭日烝。碲、祢,阳义也。尝、烝,阴义也
者阳之盛也,尝者阴之盛也”,就是以这种方法来区分
四时的祭祀明目。
按等级规模来看又可分为大祀、次祀和小祀。“立大
祀,用玉帛牲栓。立次祀,用牲币。立小祀,用牲。”郑
玄对此注解曰:“大祀,天地。次祀,日月。小祀,司
命。”“大祀,又有宗庙。次祀,又有社稷(土神和谷
神)、五祀(门神、户神、井神、灶神、中溜(土地神和宅
神))、五岳。小祀,又有司中、风师、雨师、山川、百
物。
按举行的场所不同可以分为内祀和外祀。于城内祭祀
叫内祀,在城外四郊举行的祭祀称为外祀。这在《礼记曲礼
上》中有体现,“外事以刚日,内事以柔日”说的就是这个
内容。具体而言外祀主要包括郊祭天地、日月、四方五帝山
川等,内祀主要指祭祀宗庙、社稷。
除此之外《礼记》还用
种种不同的字眼来区分不同
的祭祀仪式,比如祀、祠、
祭、望、登、告、荐.等等
这从另一方面也反映
了当时祭祀活动的繁盛。
1.上帝:东郊青帝配帝:伏羲从祀官:句芒从
祀星:岁星另有从祀:三辰、东方七宿(代表:春天
神兽:青龙五行:木
2.上帝:南郊赤帝配帝:神农氏从祀官:祝融
从祀星:荧惑另有从祀:三辰、南方七宿(代表:夏天
神兽:朱雀五行:火)
3.上帝:中郊黄帝配帝:轩辕从祀官:后土从
祀星:镇星(五行:土
4.上帝:西郊白帝配帝:少昊从祀官:蓐(ru)收
从祀星:太白另有从祀:三辰、西方七宿(代表:秋天
神兽:白虎五行:金)
5.上帝:北郊黑帝配帝∶颛顼从祀官:玄冥从
祀星:辰星另有从祀:三辰、北方七宿
(代表:冬天
神兽:玄武五行:水)
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