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山东省青岛市平度第一中学2020届高三历史模拟试题(二)(含解析)
第Ⅰ卷(选择题共45分)
注意事项:
第I卷共15小题,每小题3分,共45分。在每小题所列的四个选项中,只有一项符合题目要求。每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,不能答在试卷上。
一、选择题。(共15小题,每小题3分,共45分。在每小题所列的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1.西汉时,皇帝多次下令在郡国广建皇室宗庙。东汉初年,庙制逐步简化,除在长安和洛阳立高祖庙,合祭两汉诸帝,此外别无他庙。这一变化反映出
A. 佛教东传日渐兴盛 B. 宗法观念日益淡化
C. 皇帝制度逐步稳固 D. 外戚宦官轮流专权
【答案】C
【解析】
庙制的简化是皇权加强的产物,所以这一变化反映出皇帝制度逐步稳固,选C是符合题意的,正确;佛教的兴盛并非材料的主旨,选项A不符合题意,排除;宗法观念并未日益淡化,选项B不合史实,不符合题意,排除;材料根本就未涉及外戚宦官轮流专权的信息,选项D不符合题意,排除;故本题选C。
2.唐朝时已出现白瓷,邢窑白瓷名满天下。据文献记载:古代烧制白瓷,必先用磁石在釉水中搅动,吸走铁屑,这样烧制出的白瓷才不会有黑斑,这种方法开创了现代磁法选矿的先河。这表明
A. 中国古代科技推动手工业发展
B. 南青北白两大制瓷系统形成
C. 中国古代手工业水平享誉世界
D. 中国古代科技应用十分广泛
【答案】A
【解析】
试题分析:本题主要考查古代手工业的进步。材料中提到唐代白瓷烧制过程中的某项具体方法,即利用磁石的吸附功能,去除白瓷的黑斑,故A项正确。材料中没有提到南方的青瓷,故B项错误。材料中没有体现中国古代手工业水平在世界的地位,故C项错误。材料只是反映白瓷的烧制过程,不能体现中国古代科技的广泛应用,故D项错误。
考点:古代中国的经济·手工业的发展·陶超手工业的发展
3.杜甫的地位在宋代得到极大提升,苏轼是这一过程中的关键人物,他曾说:“古今诗人众矣,而杜子美为首,岂非以其流落饥寒,终身不用,而一饭未尝忘君也欤。”这反映了宋代
A. 人物评价标准逐渐统一 B. 文学欣赏渐趋于世俗化
C. 诗人地位由评论家决定 D. 理学思想影响人物评价
【答案】D
【解析】
材料的大致意思是古今诗人非常多了,杜甫可以称第一,难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒,终身不被重用,却连一餐饭都不曾忘记(报效)君王吗?材料强调的是理学的忠君思想,也就说明了材料意在强调理学思想已经影响到了对人物评价,即选D是符合题意的,正确;人物评价标准是很多的,并不是逐渐统一的,选项A不符合题意,排除;选项B在材料中根本就没有涉及到,不符合题意,排除;诗人地位也不是由评论家决定的,选项C自身就是错误的说法,不符合题意,排除;故本题选D。
点睛:文字材料型选择题要注意两个原则,一是立足材料,读懂和透彻地理解材料;二是联系教材知识,注意迁移所学知识与材料的内在联系,运用所学知识和观点进行评论和解析。
4.下列图片所示为《西游记》中有关孙悟空的三个故事。由此可以推知《西游记》塑造的“孙悟空”形象蕴含了
A. 社会众生平等的精神
B. 反抗封建专制的精神
C. 佛教因果报应的精神
D. 主宰自己命运的精神
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料“漂洋过海,拜师学艺”、“大闹龙宫”、“强勾生死簿”可知孙悟空不甘命运的安排,主宰自己命运的抗争精神,因此D选项正确。A选项错误,材料并未体现众生平等的精神;B选项错误,材料体现的是孙悟空要求主宰自己命运的抗争精神,并未体现反抗封建专制;C选项错误,材料并未涉及因果报应的内容。故正确答案为D选项。
5.明末清初张履详的《补农书》中记载了一个他设计的薄产十亩的经营方案:桑田三亩一家衣食,其余麦豆竹果鱼之收,按低标准计,足可抵十人之食,即年余五十石,扣除田粮等扰,至少每年可积余三十石。积十余年,除“养生送死”、读书外,还可买田数亩。该方案重在强调
A. 农业生产的规模化发展
B. 农业生产结构的优化
C. 精耕细作技术的应用
D. 家庭经营的自给自足性
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“桑田三亩一家衣食,其余麦豆竹果鱼之收,……扣除田粮等扰,至少每年可积余三十石。”可知该方案重在强调可以通过农业生产结构的优化来提高收益。故答案为B项;A项说法不符合“一个他设计的薄产十亩的经营方案”的材料信息,排除;精耕细作指的是农户增加各种投入,努力提高单产,材料信息无法体现,排除C项;D项说法不符合“积十余年,除“养生送死”、读书外,还可买田数亩。”的材料信息,排除。
6.下表反映的是清政府在两次鸦片战争中的战争赔款与支出军费情况,1840年清政府的财政收入约为4000万两。据此判断,下列对此认识
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