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儒家经典《礼记·大同》原文解谚 公为下天 你心目中的理想世界或理想社会是什么样子的? 为实现完美理想的社会,我们能做些什么? 《礼记》 《礼记》与《周礼》、《仪礼》合称“三礼”。《礼记》 是孔子的弟子和后儒讲礼的文章集成,是战国到秦汉年 间儒家学者解释经书《仪礼》的文章选集,记录孔子和 弟子的问答,记述修身作人的准则 《礼记·大同》出自其中的第9篇《礼运》,主要反映 儒家的政治思想和历史观点,其中的“大同”思想 对历代的思想家和改革家都产生了重要影响。 蜡zha,周代十二月祭百神之称。 “蜡”与“腊”虽同为年终祭祀,但各有侧重心 者是报谢与农事相关的诸神,在野外举行;后者 祭祀先祖,在宗庙里举行。 宾:陪祭,助祭 观:古代天子、诸侯宫门外张示法令的地 阕 与:通“举” 男有分:分,职业 外户而不闭:夜不闭户。外户,围增地 田里:土地户籍制度 解读原文 《礼记·大同》描绘出了两种社会形态:大同之世与小康 社会 《礼记大同》中的几个核心问题 1天下归谁所有?(公有还是私有) 2天下由谁来管理?(贤能还是勇知) 3社会秩序由什么来维持?(信睦还是礼义制度) 4人与人之间的关系如何?C平等友爱还是等级差别) 5社会福利制度如何?(弱势群体和边缘人群) 6社会治安状况如何?(路不拾遗、夜不闭户还是阴谋与 战争肆虐)