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教师的职业操守 初到庆阳六中，看见格致楼前主席台上的浮雕，大幅的孔子雕像 和他的一句 名言 至于道，据于德，依于仁，游于艺”，简单朴素的 十二个字概括了传承几 千年的儒家文化，迎着每天的朝阳，在日新 广场上含蓄地传达着庆阳六中老师对于教师职业道德的感悟。一、 至于道 道”是人们的理想和行为准则，是在昭示一切。 道”是世界 的根本法则、 普遍规律，一切皆以 道”为模本，循道以行，在天为天 道，在人为人道， 人法地，地法天，天法道，道法自然”。《老该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 子》里讲， 有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！独立而不改，周行 而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。 大日逝，逝曰远， 远日反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有 四大，而王居其一焉。人法地， 地法天，天法道，道法自然。，”该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 《道德经》里讲， 道可道，非常道，名可名，非 常名。”孔子说， 朝闻道，夕死可矣。”道既是非常深奥的哲学上的关于世界本 源辨 析，同时也是做人的基本道德和原则的阐述， 而在基本道德和原则该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 的阐述上，中国人讲 大道之行，天下为公。”孙中山先生也奉 天 下为公”为自己的人生信仰。 儒、释、道三家，他们在很多方面是意 见相左的，但是在 大道之行，天下为公”上达成了一致。这是儒家的 著作，道家的论述，也是墨家的理念。 志于道，一个人要有自己明该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 确的原则，要恪守自己的原则，毫不动摇，这是 成功的根本。二、 据于德 德”是道在具体行为中的体现， 德”是在承载道的一切。作该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 为道的载体， 道的体现，德的基本要求就是要遵行道的规律，循道 而行。 德”就是把人和人 之间的关系处理的合适、恰当。 德”是指该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 人们在实行 道”的过程中内心有所 得，即朱熹所说： 德者，得也， 行道而有得于心者也”。你们可能会说， 德和道不都是一回事吗？ 为什么要区分开？德和道不是一回 事，现代人把它们看作是一回 事，它们有相关性，但是不一样。在古代，德有 得”义，是指良 好行为所获得的回报。你总是做好的、善良的、对别人有益的事，你 就必然会得到更好的回报。 三、依于仁 颜渊问仁。子曰： 克己复 礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁 由己，而由人乎哉？ ”颜 渊曰：请问其目。”子曰：非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼 勿动。”颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。”仁有体有用，仁的体是 内心的修养，所谓性命之学，心性之学，这是内在的。 表现于外 用的则是爱人爱物， 譬如墨子思想的兼爱， 西方文化的博爱。 依 于仁”就是依傍于仁，也就是说道和德如何发挥，在于对人对物有没该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 有爱心。有了这个 爱心，爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界， 扩而充之爱全天下。这就是仁的 发挥。四、游于艺 什么叫 艺”？ 艺”是自己的本领，古人把艺分成六类：礼、乐、射、御、 书、数。该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 礼，指哲学、政治；乐，指艺术；射，指军事方面，射箭打仗；御， 是驾驶马车，开汽车使用交通工具的能力；书，是文史方面；数， 是科学知识。 这四个重点的前一半 志于道，据于德”包括了精神思 想，加上 依于仁，游 于艺”作为生活处世的准绳，是他全部的原则， 同时告诉每个人，具备这些要点， 才叫学问。没有相当的德行为根该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 据，人生是无根的，最后不能成熟。如果没有仁 的内在修养，在心 理上就没得安顿的地方。没有 游于艺”，知识学问不渊博，人 生就枯 燥了。作为一名教师，肩负着传道授业解惑的重任，必须具备良好 的专业技术和自 身素质，特别是应有良好地职业道德素养。作为言 传身教的倡导者，前苏联教育 家苏霍姆林斯基曾指出： 教师的人格该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 是进行教育的基石”。从某种意义上讲，教 师的职业道德已经不是个 人的品德问题，更是关系到青少年健康成长的社会问 题。由于现在该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有，违责必纠 社会市场主体利益的多元化，决策的分散性，市场调节的自发性、 盲目性、滞后性和调节功能的有限性，再加上竞争的排他性，急功近 利的短期片 面性，以及等价交换原则的泛化，使我们历来提倡的思 想道德要求与现实经济中 的消极现象有明显的反差。部分专业技术 人员价值取向过于 功利化”和 实用化”过分强调个人利益，无视社会 需要。作为一名奋斗在教育一线上的中小学教师， 我必将遵守时代该文档为文档投稿赚钱网作品，版权所有