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《灵枢·天年》篇解读与思考
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武汉市中医医院内科张觉人
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《灵枢·天年第五十四》
《灵枢°天年》篇白话解
何谓天年
《灵枢·天年》百岁观对后世摄生抗衰产生深
远影响
《灵枢·天年》篇在老年病治疗中的临床思考
结语
c武汉市中医医院
灵枢·天年第五十四
黄帝问于岐伯曰:愿闻人之始生,何气筑
为基,何立而为楯,何失而死,何得而生?
岐伯曰:以母为基,以父为楯;失神者死
得神者生也
黄帝曰:何者为神?岐伯曰:血气已和
荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,
乃成为人
黄帝曰:人之寿夭各不同,或天寿,或卒
死,或病久,愿闻其道。岐伯曰:五脏坚固,
國女汝市中区
血脉调和,肌肉解利,皮肤致密,营卫之行,不
失其常,呼吸微徐,气以度行,六腑化谷,津
液布扬,各如其常,故能长久
黄帝曰:人之寿百岁而死,何以致之?岐
白曰:使道隧以长,基墙高以方,通调营卫
部三里起,骨高肉满,百岁乃得终。
黄帝曰:其气之盛衰,以至其死,可得闻
乎?岐伯曰:人生十岁,五脏始定,血气已通,
其气在下,故好走;二十岁,血气始盛,肌肉
方长,故好趋
岁,五脏大定,肌肉坚固,
血脉盛满,故好步;四十岁,五脏六腑
经
脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落,发颇
斑白,平盛不摇,故好坐;五十岁,肝气始衰
肝叶始薄,胆汁始灭,目始不明;六十岁,心气
始衰,苦忧悲,血气懈惰,故好卧;七十岁,脾
气虚,皮肤枯;八十岁,肺气衰,魄离,故言善
误;九十岁,肾气焦,四脏经脉空虚;百岁,五
脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。
黄帝曰:其不能终寿而死者,何如?岐伯曰
其五脏皆不坚,使道不长,空外以张,喘息暴疾;
又卑基墙,薄脉少血,其肉不石,数中风寒,血
虚,脉不通,真邪相攻,乱而相引,故中寿而
尽也。
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