最新重庆市第一中学2019-2020学年高一上学期语文期中试题(有答案).pdfVIP

... 重庆一中高2019级高一上期半期考试 语 文 试 卷 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓 名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 阅读题 ―、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 在王静安先生所有关于文学批评的著述中，无疑的《人间词话》乃是其中最为人所重视的 一部作品，因为他早期的杂文只不过是他在西方思想的刺激下，透过他自己的性格上的特色， 对传统之中国文学发生反省以后所产生的一些概念而已。其较具理论体系的《红楼梦评论》 一文，则是他完全假借西方之哲学理论来从事中国之文学批评的一种尝试之作，其中固不免有 许多牵强疏失之处。至于《人间词话》则是他脱弃了西方理论之拘限以后的作品，他所致力的 乃是运用自己的思想见解，尝试将某些西方思想中之重要概念融会到中国旧有的传统批评中 来。所以《人间词话》从表面上看来与中国相沿已久之诗话词话一类作品之体式，虽然也并无 显著之不同，然而事实上他却为这种陈腐的体式注入新观念的血液，而且在外表不具理论体系 的形式下，也曾为中国诗词之评赏拟具了一套简单的理论雏形。然而可惜的是《人间词话》毕 竟受了旧传统诗话词话体式的限制，只做到了重点的提示，而未能从事于精密的理论发挥，因 之其所蕴具之理论雏形与其所提出的某些评诗评词之精义，遂都不免于旧日诗话词话之模糊影 响的通病，在立论和说明方面常有不尽明白周至之处。 关于《人间词话》的内容，根据现在流传的搜辑最备的王幼安校订本来看，其中词话共有 三卷一百四十二则之多。在这三卷词话中，后二卷之删稿及附录，盖多出于后人之搜辑，其编 排之次第则全以搜辑时所依据之资料为主，并未经过系统化之整理，当然我们也就难望其有什 么明白的体系和次第。至于其上卷所收的词话六十四则，则曾经过静安先生自己之编订，早在 他生前便以曾于《国粹学报》刊行发表。这一部分词话从表面上看来与其他词话之分条记叙者 ... ... 虽也并无不同，然而只要我们一加留意，便不难发现这六十四则之编排次序，却是隐然有着一 种系统化之安排的。 概略地说来，我们可以将之简单分别为批评之理论与批评之实践两大部分。自第一则至第 九则乃是静安先生对自己评词之准则的标示。这九则词话实在乃是《人间词话》中主要的批评 理论之部。这是我们在研读《人间词话》时首当掌握的重要纲领。从以上九则词话以后，自第 十则至第五十二则乃是按时代先后，自太白、温、韦、中主、后主、正中以下，以迄于清代之 纳兰性德，分别对各历代名家作品所作的个别批评。此一部分乃是《人间词话》中主要的批评 实践之部。此外，在其上卷之末，自第五十三则以后，尚有数则词话分别论及历代文学体式之 演进、诗中之隶事、诗人与外物之关系、诗中之游词等，则是静安先生于批评实践中所得的一 些重要结论。最末二则且兼及元代之二大曲家，可见其境界说之亦可兼用于元曲，为其《人间 词话》作了一个馀意未尽的结尾。从这种记叙次第来看，《人间词话》上卷虽无明白之理论体 系，然其批评理论之部与其批评实践之部，透过各则词话之编排安置，却仍是颇有脉络及层次 可寻的。 节选自叶嘉莹《人间词话之基本理论——境界说》（有删改） 1.根据原文内容，下列选项表述正确的一项是（3 分） A.王国维作为一代大师，一生著述颇丰。在他所有的著述中，最为人所重视的无疑是《人间 词话》。 B. 《红楼梦评论》一文，虽较具理论体系，但就因为是他假借西方之哲学理论来从事中国 之文学批评之作，所以其中有许多牵强疏失之处。 C. 《人间词话》是王国维摆脱西方理论之局限，运用自己的思想见解，将中国传统批评的重 要思想融入到西方文学批评体系中的一个尝试。 D. 《人间词话》因为受旧传统诗话词话体式限制，欠缺精密的理论发挥，所以其理论雏形与 某些精义，都不够细致，立论和说明也常不尽明白。 2.根据原文内容，下列选项表述正确的一项是（3 分） A. 《人间词话》与与中