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- 2020-07-15 发布于福建
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传统装饰设计与应用
原始社会人体装饰发展的三阶段
,引选庆丰导平
⊙23
生龙《
参面,甲人2.,的国珠
表2-2
腾分期表
杜会经母系杜会初期以采梨母系社会繁荣期以定
父系社会建立
金石并用时期
济形态特猎为主的攫取经济居的农业经济为主
图腾的以提取对象命名的生图腾已演变为崇拜图腾与氏族领袖合一
内容产集团,以上述对象对象,形象也演变为“人格化”为半人半善
图腾的以禁忌保护图腾物图腾已与经济无直接图腾的意义完全改更,/教的材
为图腾,是写实的动某种符号
腾已失去
意义的繁殖,保证生活资联系,仅仅作为“血成为对领抽和神崇拜
料的来源,不得已时缘亲属”受到鼻的统一体
问样捕食图腾物
图腾仪式|①杀图腾物前的析求对图腾荣拜的神秘仪式由钡袖入物掌握的素
的目的②分食图腾物时的谢罪
拜仪式
相应的以图游物为纹样绘以图腾符号纹身,纹面同左
身,绘面
包括刺、切等方法)
谷纹
谷纹是谷物发芽叶的样子,是农耕文
明发展的产物,它和人类赖以生存的粮食
有关。它象征着万物苏醒,生机勃勃的景
象和人们对农业丰收的盼
谷纹常见于玉器,形如倒写的字母1
最早出现在春秋时期的玉器中,到战国
时期发展为逗号字样,如同圈着尾巴的蝌
蚪,因此俗称蝌蚪纹。
谷纹
谷纹常与涡纹、卧蚕纹异名同称
事实上,三者之间确实区别不大
般来说,人们常把半球形谷粒或
有萌芽线的谷粒称为“涡纹”,把具有19
粗壮圆实萌芽线
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