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　　 　　篇一:《文言文——孟母戒子》 　　孟母戒子 　　孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之“何为中止？”对曰“有所失，复得。”其母引⑤刀裂⑥其织，以此戒⑦之。自是之后⑧，孟子不复喧矣。 　　注释 　　①诵背诵。 　　②方正在。 　　③辍（chuò）然突然终止的样子。辍，停止，废止。如“辍学”、“辍笔”。然，……的样子。 乃复进乃，于是；就；复进继续背。 　　④喧（xuān）遗忘。 　　⑤ 引拿来。 　　⑥裂割断。 　　⑦ 戒教 有所失，复得有的地方忘记了，后来又想起来了。 　　[编辑本段]译文 　　孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。孟子突然停止背书，一段时间后，接着再背诵下去。孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道“为什么中途停止背书？”孟子回答说“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”这时，孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来告诫他读书不能半途而废。从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了。 　　道理做任何事都要全神贯注，一心一意不能分心。 　　你觉得孟母教子的方法有什么独特的地方?效果好吗? 　　答孟母是用实际行动来教育孩子。通过剪断织布（布如果被剪碎了，则失去了它的作用）来说明学习也是一样的，不能中断。 　　这样的教育效果很好。 　　孟子 　　名轲，(约前372~前289),战国时期伟大的思想家，儒家学说创始人之一，被世人尊称为“亚圣”。有关孟母教子的故事流传下来还有的还有“孟母三迁”在孟母身上集中展现了中国妇女的克勤克俭，坚守志节的高尚情操，以及在教育孩子中注重“言教”和“身教”的智慧。 　　[编辑本段]启发 　　孟子的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得半途而废,要专心致志.这使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。 　　告诉我们做事要一心一意，不能半途而废,要一气呵成，一鼓作气。 　　道理做任何事都要全神贯注，一心一意不能分心。 　　启发孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。 　　1、 解释各组中加点的词的含义。 　　① 孟子辍然中止（ ） ② 呼而问之“何为中止？”（ ） 　　处士笑而然之（ ） 何有于我哉？（ ） 　　2、在文中找出同义词填在下面的横线上。 　　①失（ ） ②此（ ） 　　3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ） 　　A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后 　　【阅读提示】 　　孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。 　　【练习】 　　1、解释各组 　　孟子辍然中止（然……的样子 ） 　　呼而问之“何为中止？”（ 何什么）{学习,孟母戒子,心得体会}. 　　*（因为“何为”应是“为何”，翻译成“为什么”，所以我觉得“何”是“什么”的意思） 处士笑而然之（然同意，赞同。 ） 　　何有于我哉？（ ） 　　2、在文中找出同义词填在下面的横线上。 　　①失（[讠宣 ]xāun ） ②此（ 是） 　　3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是 　　D、自是之后（其余皆为代词） 　　孟母教子的故事1、孟母三迁2、断机教子2、买肉啖子 　　（《韩诗外传 　　篇二:《孟母戒子》 　　孟母戒子 　　出处以及介绍 　　选自《韩诗外传》 　　《韩诗外传》是一部由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编,一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论,以支持政事或论辩中的观点,就其书与《诗经》联系的程度而论,它对《诗经》既不是注释,也不是阐发.《汉书·艺文志》第1708页还著录了其他几部韩派《诗经》方面的著作,现在都已失传,估计其性质与《韩诗外传》类似.《韩诗外传》是实际运用《诗经》的示范性著作. 《韩诗外传》尽管名义上依附于《诗经》,但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷.《荀子》是最常用的来源,不过《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子》也都被使用过.道德说教为其主要基调,但也有一些趣闻轶事,缺乏明显的道德意义.由于有24段缺乏引自《诗经》的起结论作用的诗句,这说明文本有缺损.考虑到尚存的先秦典籍提供的资料占全书的三分之一还多,而且其中有些材料自身已经用《诗经》引文作结束,根此可知,《韩诗外传》与其说是一部创作,还不如说是一部编作.《韩诗外传》作为一个源头,可能启发了为了不同目的而编纂成的其他摘录性的选集,如其他汉代著作《说苑》、《新序》、《列女传》