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网络远程教育 为远程教育发展烙上文化印记 农村中小学现代远程教育作为技术（三种模式）支持下的改善和提 高农村教育环境及质量的教育活动，笔者认为它本质上是一种文化， 是一种基于信息技术的相对农村教育的新生的文化现象。就农村中小 学现代远程教育来说，其物质化的文化主要表现为基于“三种模式”的 信息工具、信息产品和信息环境，以及丰富的信息资源环境等；其精神 层面的文化主要是指师生对信息技术的态度、意识、价值观念以及必 须遵循的信息道德等；其行为文化主要体现为师生日常生活和社会实 践中应用信息技术来获取、处理、交流信息以及解决信息 问题等活动 程中的行为及方式；其制度文化主要是有利于师生更好地发挥信息 技术的优势而建立的一系列评价制度 导向机制等。 基于现代信息技术的农村中小学现代远程教育蕴含着先进的教 育理念、教育思想和教学手段，是农村基础教育信息化的排头兵，是 新课改的历史推手，它的实施在很大程度上是对传统文化特别是传统 价值观念的撞击，这种撞击使得传统中的一些陈旧、沉重的惰性负荷 开始变化，随着时间的推移、农村中小学现代远程教育应用研究的不 断推进，原有的阻碍必然产生裂变，新的文化类型正在并必将形成。 笔者认为，文化融合是农村中小学现代远程教育发展的新思路， 这种融合是对农村教育传统文化革新 辩证的否定 程，其 程可以 理解为：农村中小学现代远程教育从外延上是技术支持下的改善和提 高农村教育环境及质量的教育活动，其内在本质是在各种支持（行政支 持、技术支持、智力支持等）下的信息技术文化与农村 农村教育主 体文化相互融合的动态发展 程，这种融合的 程有两个显著的特征。 其一，表现在两种文化的融合上。 农村中小学现代远程教育作为技术文化，作为一种新生的文化现 象有其正向 负向的价值负荷，应用于教育：要么强化传统教育，要么 革新传统教育。而农村特别是西部农村传统文化中既有许多优秀的积 淀，同时也有一些陈旧、沉重的惰性负荷在阻碍着教育变革，这提示 我们这种文化的融合应当是一种相互的融合，一种辩证的否定，一种 哲学的扬弃，既有历史的继承也有现实中的超越、融合、创新。而在这 一 程中，人始终是真正的“魔术师”。 其二，表现在文化形态的四个层面上。 1.物质层面的融合农 村中小学现代远程教育“三种模式”是一种技术平台，这种硬件平 台是完全基于现实存在的城乡教育发展的不均衡性以及我国农村 农村教育实际的。在实践中逐步建立起来的城乡优质教育资源共享的 有效途径和信息传输方式，反映了人与自然的物质转换关系，是符合 当前农村客观实际的；同时，“三种模式”是一种物化的知识力量，它是 人们阶段性认识的成果，需要在实践中不断地检验、改进、完善和更 新，使之更加符合农村 农村教育的实际。 2.制度层面的融合首 先，制度层面的融合要求我们应当正视当前的考试文化，即农村 中小学现代远程教育的实施 发展不能绕开考试。对于未来中国教育 信息化将向什么方向发展，北京师范大学教育技术学院教授余胜泉博 士认为，应该是定位于“能够使学生的综合素质有所增强，同时也能够 使学生的考试成绩有所提高，这样比较切合中国的实际”。 同样，笔者认为，作为农村基础教育信息化的农村中小学现代远 程教育将城市里的优质资源送向农村，正在改变着城乡资源分布的不 均衡性，这种改变在当前应该更多地注重提高农村孩子的综合素质 考试成绩以及促进农村教师的专业发展。比如，通过设计贴近农村学 生生活、贴近学科知识的情景性资源，发挥信息技术优势，服务于农村 学生课外学习，培养他们的创新精神 实践能力，从而提高他们的综 合素质。此外，资源建设还要着眼于农村学生的课堂实际，经 良好 的设计，增强教学效果和提升质量，提高他们的学习成绩。 与此同时，应该通过农村中小学现代远程教育为农村教师的继续 教育提供良好的资源和平台，使他们逐步从基于资源的教学转向基于