马克思主义者.docVIP

PAGE PAGE 7 绪论 什么是马克思主义 狭义：马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系（马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义） 广义：不仅指狭义中的体系，也包括继承者对它的发展 马克思主义科学性与革命性的统一（根本特质） 马克思主义最根本的世界观和方法论——辩证唯物主义和历史唯物主义 它们是无产阶级的科学世界观和方法论。 它们是马克思主义理论科学体系的哲学基础。 马克思主义最鲜明的政治立场——马克思主义政党的一切理论和奋斗都致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益 马克思主义最重要的理论品质——解放思想、实事求是、与时俱进 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。 这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，而彻底的科学性是最根本的。理论上的与时俱进正是科学性的必然要求。 这种品质是人类认识发展规律的具体体现。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理，是人类认识发展规律的基本要求。认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是与时俱进的根本要求。 这种品质是理论创新的内在要求。创新就是要不断解放思想、实事求是、与时俱进。在实践基础上不断推进理论创新，使党的全部理论和工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。这是与时俱进品质应有的内涵和社会前进的必然要求。 马克思主义最崇高的社会理想——实现物质财富极大丰富、人民精神极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会 第一章 哲学和哲学的基本问题 哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论。 哲学的基本问题：其一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。 物质观的及其意义 物质观：物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。意识从其起源来看是自然界长期发展的产物。社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用。意识从其本质来看是物质世界的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。 意义： 坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。 体现了唯物论和辩证法的统一。 体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 为什么对立统一是事物发展的根本规律 矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用 同一性：矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。 斗争性：矛盾双方相互排斥。相互分离的性质和趋势。 作用： 同一性和斗争性在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。 同一性作用： 同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。 同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。 同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。 斗争性作用： 矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，为对立面的转化、事物的质变创造条件。 矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 普遍性：矛盾无处不在，无时不有。矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生。事物始终在矛盾中运动。 特殊性： 不同事物的矛盾各有其特点 同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点 构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用 矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理及其意义 矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。 普遍性即共性是无条件的、绝对的，特殊性即个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。 意义：该原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。 事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 量变：事物数量的增减和次序的变得，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。 质变：事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。 量变和质变及其互变关系规律（途径） 量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。这规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。 事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 否定观（否定之否定）（方向） 辩证否定观： 否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。 否定是事物发展的