经史子集国学文库：子部·医家·疫疹一得.pdf

国学知识文库·子部·医家： 疫疫疹疹一一得得 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《疫疹一得》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 疫疫疹疹一一得得 字数：5330 　　疫疹一得 清 余霖 　　序 　　瘟疫一症，古无专书，不过微见其意于伤寒书中。世人咸熟读伤 寒，以为百病俱不外于六经，讲明伤寒，余症悉可类推。不知瘟疫四时 皆有，伤寒惟冬至后间或有之，是伤寒甚少，而瘟疫十居八九。伤寒是 寒，瘟疫是热，其感受施治有霄壤之分。若以伤寒方治瘟疫，罔不毙 者，此吴又可先生 《瘟疫论》所以作也。由是杜清碧、马长公、景松 崖、戴天章、熊恁昭诸君继起，宗仰吴氏，各出手眼，推阐发明，着有 成书，瘟疫一门于斯详备，活人实多。予总角时，即蒙庭训，留心医 道，每遇疫症，往往幸中，惟值瘟疹，遵用成方，未能悉见效验，心窃 疑之。甲子秋，得乡前辈余师愚先生 《疫疹一得》，谓疫乃无形之毒， 宜用石膏，不宜用硝、黄等语，卓识尤在吴、杜诸君子上，予茅塞顿 开，珍如拱璧，以之治疫与疹，奏效尤多。近年需次芦鹾，见误于此症 者不一而足，偶语契好诸君子，咸谓此书不宜独秘，遂助金付梓，以广 其传。或师愚先生寿世苦心，实有以自寿故耶！较予一手之奏效，自相 去远矣。此书用药过重，予每临症，或暂去一、二味，或大减分量。即 如石膏，或 用，或生用，由三、五钱以至二、三两，无不应手辄效。惟 书中谓伤寒有耳聋，瘟疫无耳聋一条，系千虑之一失。予每见瘟疫亦有 耳聋，以其方治之，亦极神效。阅是书者，幸无以此一语，印定耳目， 想知者亦必有以辨之。是为序。 　　时道光戊子岁七月既望长芦候补盐运司知事毗陵庄锦制亭氏书于津 门旅次 　　序 　　轩岐之世，人无疵疠，论述阙如。后之医者，递着方书，而于疫疹 一门，未开生面。独张氏仲景，略见其绪于 《伤寒论》内，然亦语焉而 不详。以故世之言医，大率与伤寒类治，所谓失之毫厘，差之千里，致 令偶婴 疠者，不死于病而死于医，岂其不务活人哉？由其所谓辨证立方 者中，实茫无一得故也。桐城余师愚先生，与予同客都下，订忘年之 交。 二十余年，今年且将七十矣，得摄生之术，貌古而神腴，少年奋 志读书，有不可一世之概，而屡踬名场，乃喟然曰：不为良相，当为良 医，古人其诏我哉！遂弃举子业，专务岐黄，然犹未得出人一头地，岁 甲申，桐邑中人，大率病疫，时先生方游大梁，痛其尊人为群医所误， 乃益肆力于古人书，研究于阴阳寒暑及气运主客之分，纤悉无遗，而后 恍然有悟，独于疫疹一门，神而明之，实能辟前人之所未见未闻者，逆 之则死，顺之则生。三十年来，自南而北。所全活人，殆不可以数计。 忆丁酉岁，予为农部唐尧峰先生校书，寓之西有亭，时李万仞、赵象九 明府，皆下榻于此。予病卧床数月，服象九方未验，万仞素知先生者， 为予延之，起我沉 ，先生之力也。尧峰、象九年少于先生，不数年间， 皆先后卒于官，万仞以其子宦黔，走万里外。嗟乎！曾几何时，而已不 胜今昔之感矣。予则于壬子夏五，谒选入都，家人半染疫，先生治辄霍 然已。是岁都门故多时疫，凡活于先生手者，十室而九，盖此道中，诚 不啻三折肱矣。爰以其数十年之苦心孤诣，着为一书，名之曰 《疫疹一 得》，盖犹抑然其心，第以为千虑之一得云耳！然予以为庖牺之卦，始 于一画，孔门之道，精于一贯，人特患无此一得耳！今先生挟此一得， 以治一人而一人治，以治千万人而千万人治，则所谓是万还一，一实万 分者，胥于是乎在，以视夫世之漫然尝试者，果何如耶？乃先生以所独 得于心者，不肯私之于己，而必欲公之天下，仁人之用心固如是也。所 愿是集梓行，俾世之悬壶者，咸得先生之一得，以辨证而立方，当此升 平之世，不益跻斯人于仁寿矣乎？予友黄光亭者病笃，予梦一长者曰： 余方用至某药则黄病可愈，醒而志之，果验，同时以梦延先生诊者，皆 有奇效。而或者曰：梦