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“ 十二木卡姆”之哈密木卡姆 “ 十二木卡姆”之吐鲁番木卡姆 维吾尔族民歌特点（二） ? 维吾尔族民歌蕴藏极为丰富，就其内容可分为传 统民歌和新民歌两大部分。传统民歌包括爱情歌、 劳动歌、历史歌、生活习俗歌等类别。新民歌则 是维吾尔族人民对于社会主义新生活的热烈颂歌， 表现了人民对党、对领袖、对社会主义制度的无 比热爱。 维吾尔族民歌 传统民歌 爱情歌 新民歌 劳动歌 历史歌 生活习俗歌 劳动歌主要有猎歌、牧歌、麦收歌、打场歌、挖 渠歌等。爱情歌表达了青年男女对爱情的无比忠贞和 热烈追求，历史歌是反映维吾尔族人民历史上一些重 大事件的歌曲。如北疆流行的《筑城歌》，歌颂农民 起义的《英雄沙迪尔》、《铁木尔海力派之歌》等。 生活习俗歌在婚丧嫁娶、庆典、祭礼及民间节日中 都要吟唱习俗歌。有婚礼歌、迎春歌、丧歌、封斋歌 等。流行在东疆的催眠歌 ( 如睡吧，孩子 ) 是典型的短 调徒歌。相和歌也可分为两小类。第一类以独唱的自 弹自唱为主，演唱抒情、叙事性民歌。第二类相和歌 采用固定节奏型，常用以伴舞。表演形式以对唱、齐 唱或领唱、帮唱为主。 喀什民歌《阿衣夏木古丽 》 库车民歌《米拉吉汗》 吐鲁番民歌《阿拉木汗》 维吾尔族民歌《阿拉木汗》 ? 《阿拉木汗》又译《阿拉木罕》或《阿拉木汉》是 中国著名的维吾尔族民歌，是一首流传在新疆吐鲁番 地区的维吾尔族双人歌舞曲。“阿拉木汗”是姑娘的 名字。这首歌舞曲，以双人边歌边舞的形式，赞美象 鲜花般美丽的阿拉木汗，一问一答，活跃而风趣。歌 曲是多段词的，在上下两乐句反复演唱之后，接一段 短小的副歌。旋律具有歌唱性，节奏富于舞蹈性，频 繁地运用切分节奏，使乐曲轻快活泼的效果更加突出， 再结合手鼓的伴奏，使人听之欲舞。 阿拉木汗什么样 ? 身段不肥也不瘦。 阿拉木汗什么样 ? 身段不肥也不瘦。 她的眉毛像弯月，她的腰身像绵柳，她 的小嘴很多情，眼睛能使你发抖。 阿拉木汗什么样 ? 身段不肥也不瘦。 阿拉木汗什么样 ? 身段不肥也不瘦。 阿拉木汗住在哪里 ? 吐鲁番西三百里。 阿拉木汗住在哪里 ? 吐鲁番西三百里。 为她黑夜没瞌睡，为她白天常咳嗽，为 她冒着风和雪，为她鞋底常跑透。 阿拉木汗住在哪里 ? 吐鲁番西三百里。 阿拉木汗住在哪里 ? 吐鲁番西三百里。 《阿拉木汗》 你是否能说出几首具有新疆少数民 族风格的歌曲？ 维吾尔民歌《达坂城的姑娘》 塔吉克民歌《花儿为什么这样红》由雷振邦 先生改编成电影《冰山上的来客》插曲。 乌孜别克民歌《掀起你的盖头来》是王洛宾 根据一首乌孜别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》 改编的。 维吾尔族民歌《达坂城的姑娘》 ? 《达坂城的姑娘》是王洛宾在兰州整理编曲的第一首 维吾尔族民歌。也是现代中国第一首汉语译配的维吾 尔民歌。 1938 年，王洛宾所在的抗战剧团组织联欢会， 一个头戴小花帽，留着小胡子的维吾尔族司机，唱了 一首简短的维吾尔语歌曲。王洛宾敏锐的音乐神经被 触动了，他用速记方法记下了这支歌的旋律，并请在 维吾尔族商贩对歌词作了简单的翻译，编配成一首简 短流畅的《达坂城的姑娘》。后来由著名歌唱家赵启 海、赵风将这首歌传唱到重庆、昆明、缅甸、马来西 亚及至南洋各国。 维吾尔族舞蹈“赛乃姆” 维吾尔族舞蹈（三）“赛乃姆” ? 维吾尔族舞蹈大致可分为自娱性舞蹈、礼俗性舞蹈和 表演性舞蹈。 赛乃姆舞 是广泛流传于维吾尔族中，以 赛乃姆音乐为伴奏的舞蹈，并无规定动作和程式。一 般由男女成对而舞，人数不限，随着音乐情绪 的发展而发展。 ? “赛乃姆” 从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚 都有动作，传神的眼神更具代表性。还要加上 “动脖”、“弹指头”、“翻腕子”等一系列 的小装饰，更形成了热情、豪放、稳重、细腻 维吾尔族舞蹈的特点。 维吾尔族民间乐器 —“ 都他尔” ? 维吾尔族的家庭，几乎都有一把都塔尔。这是一种很 普及的二弦乐器，琴体较大，琴柄细长，音色柔和悦 耳，很适合自弹自唱。 ? 维吾尔族能歌善舞，歌舞总离不了乐器，因而，维吾 尔族的乐器也很丰富，可分为四大类（弦鸣乐器．气 鸣乐器．膜鸣乐器．体鸣乐器）十五种。 这些乐器都制作得十分精美华丽，有的经过主人 装饰，典雅古朴，除了能演奏，还是工艺珍品。 朝鲜族 朝鲜族 现有人口 192.06 万，主要分布地区为： 吉林省延边朝鲜族自治州，其余散居于内蒙和内地一 些城市。朝鲜族是东北亚主要民族之一，长期以来在 中国东北或是聚居或是与其他民族杂居。公元 1700 年 之后一些不堪朝鲜封建统治阶级的残酷剥削和自然灾 害的朝鲜人潜居中国东北谋生。 1885 年清政府将图们 江北岸长约 700 里、宽约 50 里的地区划为朝鲜族农民 专垦区，使更多朝鲜人进入东北。朝鲜族是一个高度 独立文化的民族，有语言文字和极其丰富多彩的传统。 爱我