中国古代文学史期末考试试题.pdfVIP

一、名词解释 神魔（怪）小说：出现于明代后期的白话章回小说。它以神魔怪 异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾 和斗争，比附性的编织了神怪形象系列，将一些零散片段的故事 系统化、完整化。风格上尚“奇”贵“幻”。它是在“三教合一” 思想主导下，接受了古代神话、六朝志怪、唐传奇、宋元话本的 影响和道教仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。代表作品 有《西游记》《封神演义》等。 历史演义：所谓历史演义就是用通俗的语言，将战争兴废、朝代 更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表 明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文字样式 受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以明代“罗贯中氏 《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚， 嗣是效颦日众，因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐 书》《残唐》《南北宋》诸刻，其浩瀚几与正史分签并架”形成 了一个创作历史演义的传统。而《三国志演义》是我国历史小说 的开山之作。 前七子：也叫弘正七子。它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何 景明为首的一个复古主义文学流派，其成员有徐祯卿、边贡、康 海、王九思、王廷相。借助复古手段而欲达到变革的目的，这是 前七子文学复古的实质所在。 临川派：以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派，又叫“玉茗堂 派”。此派创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教， 以奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采。成员有 吴炳、阮大铖、孟称舜等人。 清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬三人。魏禧以观点卓越、 析理透辟见长，汪琬写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继 承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委屈详尽。 “四声猿”：“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪 沾裳”，是一组杂剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》（1折）《玉禅 师翠乡一梦》（2折）《雌木兰替父从军》（2折）《女状元辞 凰得凤》（5折）四本短戏。创作活泼畅快、汪洋恣肆，在一定 意义上反映出价值的世俗观念和相对进步的市民精神，带有甚为 浓厚的民间文学色彩。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张 扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。 公安派：中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中 道三兄弟，因其籍贯为湖广公安(今属湖北)，故世称公安派。其 重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。文学主张主 要有以下3点：①反对剿袭 ，主张通变 。他们猛烈抨击前后七 子的句拟字摹、食古不化的倾向，主张文学应随时代而发展变化， 应冲破一切束缚文学创作的藩篱。②独抒性灵，不拘格套。所谓 “性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵 者为真诗”，进而强调非从自己胸臆中流出 ，则不下笔。③推 重民歌小说，提倡通俗文学。 才子佳人小说：描写青年男女恋爱婚姻故事的章回小说，起于明 末，盛行于清代前期。这类小说反映的是下层文人所憧憬向往的 富贵风流梦，理想色彩较浓，从中表现出来的爱情观、婚姻观、 女性观都有值得肯定的积极因素；但在发展过程中形成了情节结 构的固定化、程式化，人物形象的概念化、脸谱化等不足。代表 作有《玉娇梨》、《平山冷燕》等，作者同为署名“天花藏主人” 的张匀。 二、填空与选择 《三国志演义》版本有嘉靖本、志传本、李评本、毛评本 《三国志演义》的语言是“文不甚深，言不甚俗”的浅近文言 宋江临死前说：“我为人一世，只主张‘忠义’二字，不肯有半 点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。” 吴中四杰：高启、杨基、张羽、徐贲 明代中期的复古流派：前七子、唐宋派、后七子 明中叶“三大传奇”：李开先的《宝剑记》取材于《水浒传》林 冲落草的故事，梁辰鱼的《浣纱记》，署名王士祯等人的《鸣凤 记》 临川四梦：汤显祖的《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯 郸记》又叫《玉茗堂四梦》 《西游记》的题材演化： 《大唐西域记》——《大唐大慈恩寺三 藏法师传》——《大唐三藏取经诗话》——《西游记》 孙悟空形象的演化 1，国产说；2，外来说；3，综合说 《金瓶梅》的作者是兰陵笑笑生，《续金瓶梅》作者是丁耀亢 明拟话本小说集：1、冯梦龙与“三言”《喻世明言》、《警世 通言》、《醒世恒言》 2、凌濛初与“二拍” 《初刻拍案惊奇》、 《二刻拍案惊奇》 3、 《清平山堂话本》现知最早的话本小说，又称《六十家小说》 明代文言小说集 “三灯丛话”：瞿佑《剪灯新话》、李昌祺《剪 灯余话》、邵景詹《觅灯因话》。宋懋澄《九籥集》——《负情 侬传》、《珠衫》分别是《杜十娘》和《卖油郎