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二十年代文学论争 新文学阵营与学衡派 一、小组简介 小组简介 发言人及其各个人所扮演角色 ——梅光迪 ——鲁迅 ——吴宓 ——胡先骕 ——胡适 二、论争情况背景 1、 自鸦片战争以来，中国文化的前行始终绕不开中与西、旧与新的矛盾。到新文化运动时期，关于中国文化发展路径的争鸣更是趋于白热化。 2、 1922年1月，在《新青年》杂志行将停刊之际，《学衡》在南京创刊。以梅光迪、胡先骕、吴宓等为代表的学衡派同仁相对于陈独秀、胡适、周作人、鲁迅、李大钊等新青年派，形成了激进与保守相抗衡的两个文化阵营。 三、双方论争主要人员 学衡派 梅光迪 吴宓 胡先骕 刘伯明 柳诒徵 新文学阵营 陈独秀 胡适 周作人 鲁迅 李大钊 新文学阵营主要观点 五四新文学运动以胡适、周作人等，反对文言文，提倡白话文，主张“人的文学”，形成了以与鸳鸯蝴蝶派和学衡派相对立的新文学阵营。 将白话作为文学的正宗，诗和文都白话化。 让平民获得平等的文化权。 文学进化论新文化运动强调文学是趋时而进，每个时代都有属于自己的文学，因而提出“不摹仿古人”。 新文化运动的拥趸者倡言“打倒孔家店”。 学衡派主要观点 反对新文学运动的文学复古流派。1922年1月创刊《学衡》杂志，标志着该派的诞生。 认为文言优于白话，觉得白话是“以叙说高深之理想，最难剀切简明”，极力主张言文不能合一。 关于中西文化在对待中西文化上，学