户外瑜伽天人合一.docVIP

龙源期刊网 户外瑜伽天人合一作者：何亦红　王　牧来源：《户外探险》2008年第08期 ????????大自然中的瑜伽，每一次呼吸，都吸收着天地的灵气，每一次屈伸，都在吐旧纳新。 ???????? ????????结合·统一 ???????? ????????考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物作冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千年了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。古代印度人修炼瑜伽意在追求自我和天神的合一，并逐渐演变成现在的由呼吸法、体位法、冥想法所构成的协调身心平衡的养生法则。在古老的印度，高僧们为求进入心神合一的最高境界，经常僻居原始森林，静坐冥想。在长时间单纯生活之后，高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则，再从生物的生存法则，验证到人的身上，逐步地去感受身体内部的微妙变化。印度先人在茂密森林中观摩各种飞禽走兽的动作，从它们的各种姿势中，观察大自然赋予动物的本能以及动物的治愈能力。有关这一点，从瑜伽的某些动作名称中便可见一斑，如猫式，驼式，鱼式、眼镜蛇伸展式等等。从此人类懂得了和自己的身体对话，从而知道探索自己的身体，开始进行健康的维护和调理，以及对疾病创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系，这就是瑜伽。瑜伽的涵义为“结合”，“平衡”、“统一”，不仅是知性的，感性的，而且要理性地去实践“它”，瑜珈是让我们去身体力行的运动。 ????????莫汉：1974年莫汉出生于印度北部喜马拉雅山下的Uttaranchal，这里传说是印度神湿婆的出生地。10岁时便随全家移居瑜伽“国际之都”的瑞诗凯诗(Rishikesh)，13岁开始正式学习瑜伽。大学继续深入研究瑜伽，后进入印度古老的瑜伽研究学院学习，并在瑞诗凯诗的“琶摩特·茶克檀(ParmathNiketan)”静修中心教授瑜伽，担任教学主任。2003年，在悠季瑜伽的另一创办人尹岩的邀请下来到北京共办悠季瑜伽，并负责会员课程和瑜伽教师培训，一如既往地传授他的“纯粹瑜伽”理念和瑜伽的禅意美学。 ???????? ????????《户外探险》：在中国，大部分瑜伽馆是室内的。莫汉老师来自印度，在印度，瑜伽馆是什么样的，室内的多还是室外的多?您在北京习练瑜伽更多是在室内吧? ????????莫汉：在印度的大城市，和中国的情况是一样的，瑜伽馆都是设在高楼中，室内的较多。但如果是小的地方，或是有些专门教授瑜伽的地方，会比较靠近大自然，比如在森林，河流附近。 ????????在北京大多数时候我们尽量会找到接近大自然的地方开设瑜伽馆，比如总部在朝阳公园，日坛公园选址。我们一直在寻找适合习练瑜伽的地方，但很少在户外练习，在城市中寻找适合练习户外瑜伽的地方比较少，我们在朝阳公园的室外试过，但不一会儿就有很多人在旁边围观。 ????????《户外探险》：户外的一些声音，如水流声、风声，或者鸟叫，会不会让一个专注习练的人分神? ????????莫汉：这种声音从来不会让人分神。当你很疲惫的时候，你找一个地方，能听到鸟叫，风轻轻吹的声音，这种声音不但不会让你把注意力转向外在，反而会帮助你更专注于内在。因为在风吹或者水流的时候，这种声音是持续不断的，是以一种同样的节律在进行，会让你更放松更平静。 ????????瑜伽是能够改变一个人的性格的，会让你变得越来越纯粹、平和。让你变得平静，并不是说让你的生活方式变慢，而是让你的意识平静。一旦你的意识平静下来，你的洞察力、判断力就会很敏锐，就能够清醒地作出正确决定。 ????????《户外探险》：呼吸在瑜伽里面重要到什么程度?对身体如何发生作用? ????????莫汉：在瑜伽习练中呼吸是最重要的部分，呼吸是物质身体和头脑之间的桥梁。瑜伽习练的目的之是引导我们的能量和气血，但首先要引导吸气和呼气，才能做到引导能量。如果你不能控制呼吸，就不能控制肉身和头脑。大多数情况下，我们的物质身体、头脑的状态，甚至性格、都取决于呼吸的状态。当你呼吸急促的时候，你的头脑会有千丝万缕的想法，当你呼吸缓慢的时候，你的头脑也会变得缓慢，心情会变得平静。如果你是个呼吸起伏不定的人，你的头脑也是飘忽不定的，如果你的呼吸很缓慢，你就会容易专注地去做事。 ????????《户外探险》：在中国很多人练习瑜伽，只是当做一种身体训练，其实在印度，瑜伽是一种修行的方式，身体、心智、灵魂是相关联的，瑜伽是如何把这三方结合在一起发生作用的? ????????莫汉：我们想要从生活中获得的通常是健康的身体、平静的内心，而通过瑜伽的习练你都可以获得，瑜伽会把你性格里的各个层面结合起来，带你走向愉悦和平静。如果你想让自己身体更健康，瑜伽可以通过体式的锻炼让你获得；如果你想变得放松，变得平和的话，你可以通过冥想来达到。 ??????