汉语和华夏文化绪论.pptVIP

汉语与华夏文化 第一章绪论 第一节汉语与华夏文化研究对象 、语言与文化的定义 语言 美国著名语言学 家萨 丕尔:“语言 是纯粹人 为 凭借 息壁排变花男能的是系尘接签务他情绪和望的方法,它 《辞海语言文字》:元“语盲是人类社会最重要的交际工具,官跟思维有 2酱套场 著第规灌高羯晟 现代汉请最锩北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范 文化 文化 汉刘向《说苑指武》“圣人之治天下也,先文 德而后武力。凡武之兴,为不服也;文化不改, 然后加诛。” 1871年,英国文化学家泰勒在《原始文化》 一书中提出了狭义文化的早期经典界说,即文 化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习 给在何的矩为社会成员而获得的能力和 文化 广义的文化是人类创造出来的所有物质和 精神财富的总和。其中既包括世界观,人 生观,价值观等具有意识形态性质的部分, 又包括自然科学和技术,语言和文字等非 意识形态的部分。文化是人类社会特有的 现象。文化是由人所创造,为人所特有的 有了人类社会才有文化,文化是人们社会 实践的产物。 文化文化 课程所讲的文化涉及的范围包括精神文化、制度文化 和物质文化等方面,范闺 物质文化,是指为了满足人类生存和发展需要所创造的 暂数度和城铝撩意文粑皴素蛋答文花观制物 质表现方面。 制度文化是人类为了自身生存、社会发的需要而主动 创制出来的有组织的规范 要包括国家的行政管 璣不救夺度、法律御度和民间的礼役谷 精神文化是指属于精神 表一定民族的特点反映其 想维亲草慈雍发式 籍释晟 果霜念、心理状卷、粮人格审美情趣等