《论共产党员的修养》心得体会PDF打印.pdf

一 寸 光 阴 不 可 轻 学习 《论共产党员的修养》心得体会 修养是人的一生不断进取完善的过程。孔于说“吾十有 五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十 而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。共产党员有自己更高 境界的修养，最近，按照千人培训要求，我自学了刘少奇同 志的《论共产党员的修养》，这是刘少奇 1939 年在延安马 列学院为学员所作的演讲。曾被列为中国共产党 1942 年整 风运动的学习文件。书中对共产党员为什么进行修养、怎样 搞好修养和锻炼以及如何正确对待党内斗争等作了系统的论 述。 理想信念系指人对未来事物有科学根据的、合理的想象 或希望，它促使人们去奋斗、去拼搏。古人以“修身齐家治 国平天下”为人生目标。共产党员的最高理想和最终目标是 实现共产主义。人们的言论行动是由思想支配的。诚如刘少 奇所说，“我们的共产党员，如果没有清楚而确定的共产主 义的世界观，不了解共产主义事业的伟大和艰苦，没有坚定 的无产阶级的立场，在某种历史转变关头，就容易发生动摇 和变化”。“共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是 要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干 部”。 作为一个共产党员，就要自觉地加强党性修养，不断地 锤炼革命意志。在不同的时代、不同的战线，总能涌现许许 多多优秀的共产党员。无论是“公仆本色、先锋楷模”的李 1 一 寸 光 阴 不 可 轻 林森，还是“朝气、土气、正气”的杨善洲，还有无数在各 级岗位上兢兢业业，忘我工作的党员干部。他们都是我们共 产党员的先进代表，展示了我们共产党员崇高的精神境界和 人生追求。 刘少奇在党员修养理论中，比较完整地借鉴了中国传统 道德文化思想，形成了独具特色的党性理论。在《论修养》 一书中，他借用了古人“修身养性”作为共产党人自我改造 的形式，以“慎独”、“自省”等作为基本概念和范畴，运 用大量的古代传统道德文化思想论证了共产党员思想道德 修养的意义、要求和目标方法等，形成了比较完整的、具有 民族特色的党性修养理论。他把“党性”与“修养”相结合， 实现了中国传统道德文化与马克思主义党性理论的形式与 内容的完美结合，达到了传统美德与共产党人高尚道德的和 谐统一，形成了具有中国民族特色的党性修养理论。刘少奇 同志特别引用了孟子关于凡在历史上担当“大任”、起过作 用的人物，都经过了一个艰苦的修养锻炼过程，这就是“必 先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所 为，所以动心忍性，增益其所不能”，并针对这一问题指出： “共产党员是要担负历史上空前未有的改造世界的‘大任’ 的，所以更必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。” 《论共产党员的修养》的主题是从党性的高度，教育共 产党员必须牢固地树立共产主义世界观，用以指导自己的行 动，并从理论和实践的结合上，阐明了共产党员加强党性锻 炼和修养的目的、方法和基本要求 。 2 一 寸 光 阴 不 可 轻 读着这本书我常掩卷沉思：新时代里怎样做一名真正的 共产党员，怎样加强党性修养？我深深地认识到：共产党员 加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程。修养的 效果如何，很大程度上取决于我们每一个党员能否坚持不懈 地进行修养。毛泽东同志说过“一个人做点好事并不难，难 的是一辈子做好事，不做坏事。”同样党性修养与学习搞一 阵并不难，难的是一辈子坚持党性修养与学习。只有一辈子 坚持不懈地进行修养的党员，才能永远保持共产党人的政治 本色，永远站在时代前列。就我个人而言，我是党员，也是 一名纪检监察干部，更要适应新的形势，以高度的责任感、 使命感、紧迫感，带头加强党性修养，提高自身素质。我将 会以更高的标准和要求激励自己，认真履行自己的工作职 责，用“埋头苦干，开拓创新”的工作精神，以杨善洲同志 为榜样，学到老、工作到老，为延长石油的发展做出贡献， 具体讲，主要从以下几方面入手。 （一）在理想信念上做“明白人”。坚定的理想信念， 是共产党人的强大精神支柱和力量源泉。随着改革开放的深 入发展,利益格局多元化、生活方式多样化、社会地位差异化 等新现象，这些无不对我们党的政治信仰构成新的挑战。党