2019 2020高中历史第一单元中国古代思想宝库第3课汉代的思想大一统课件岳麓版.ppt

1 2 3 4 5 6 4.(2018· 宜宾期中 ) 汉武帝 “ 罢黜百家，独尊儒术 ” 。而其后汉宣帝称： “ 汉 家自有制度，本以霸王道杂之；奈何纯任德教，用周政乎？ ” 这种状况表明 A. 汉武帝的政策不再适应现实的需要 B. 汉宣帝继承了汉武帝的治国方略 C. 以德治国对汉代政治没有任何影响 D. 周代政治制度对汉武帝的影响大 解析 汉武帝 “ 罢黜百家，独尊儒术 ” 实质是外儒内法，汉宣帝称 “ 汉家自 有制度，本以霸王道杂之 ……” 也是强调儒法并用，与汉武帝的政策本质是 一样的， B 项正确。 √ 解析 一种思想能否被统治者所采纳，既要看它是否符合时代需求，也要看 它能否迎合统治者的要求。董仲舒发展了儒家思想，强调 “ 大一统 ” 和 “ 天 人感应 ” ，适应了强化中央集权形势发展的需要，对于巩固国家的统一有积 极的作用，这是汉武帝采取董仲舒主张的根本原因。 1 2 3 4 5 6 5.(2018· 西安七十中高二月考 ) 在争论 “ 罢黜百家，独尊儒术 ” 与 “ 大一统 ” 二者的关系时，下面四种结论，正确的是 A. 政治上的统一确保思想上的统一 B. 董仲舒的学说适应了专制统治的需要 C. 思想上的统一为政治上的统一服务 D. 汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想 √ 1 2 3 4 5 6 6.(2018· 大庆实验中学高二期中 ) 《春秋繁露》载： “ 天为君而覆露之，地为 臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养 之。 ” 该材料 A. 体现了道家 “ 无为 ” 的治国理念 B. 体现了儒学的民本思想 C. 强调了孔孟儒学的 “ 仁爱 ” 思想 D. 反映了中国古代人伦观念 √ 课时训练 1.(2017· 广东学业水平考试 ) 汉代初年推行 “ 无为而治 ” 的政策，主张 “ 顺民 之情，与之休息 ” 。其思想来源于 A. 道家学说 B. 墨家学说 C. 法家学说 D. 儒家学说 题组 1 西汉初的黄老之学 对点训练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 解析 西汉初年，适应休养生息政策的需要，黄老思想 ( 道家思想 ) 一直是政 治上的指导思想。 √ 解析 曹参这种做法，其实是坚持清静无为，不扰民生事，其指导思想是 “ 无为而治 ” 的黄老之学。 2. 歌谣： “ 萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清 静，百姓心欢喜。 ” 这一典故反映了西汉初年盛行 A. 墨家学说 B. 法家学说 C. 黄老之学 D. 大一统思想 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 √ 解析 西汉初年的黄老之学兼采阴阳、儒、墨、法等各家学说，故①②正确； 黄老思想并非与儒家思想截然对立，故③错误； “ 黄老之学 ” 主张 “ 待时而动 ” ，④正确，选 C 。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 3. 下列有关西汉初年居支配地位的黄老之学的表述，正确的是 ①适应了西汉初年恢复经济和巩固统治的需要 ②以早期道家理论为基础 ③与儒家思想截然对立 ④是一种 “ 积极无为 ” 的哲学观 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④ √ 解析 根据 “ 今诸侯 ” 可知与汉初实行郡国并行制相关，再根据 “ 连城数十， 地方千里 ” 并结合所学知识可知，王国势力日益变大，严重威胁中央集权。 A 、 C 、 D 三项在材料中没有体现，故 B 项正确。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 4. 西汉时期主父偃曰： “ 古者诸侯地不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连 城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。 ” 由 此可见当时的社会问题是 A. 土地兼并十分严重 B. 诸侯国的势力日益膨胀 C. 边境少数民族威胁 D. 阶级矛盾与民族矛盾交织 √ 题组 2 “ 罢黜百家，独尊儒术 ” 解析 材料中的 “ 一则治、一则安 ” 等字眼意在强调只能用一种思想来治理 国家，与 “ 罢黜百家，独尊儒术 ” 相吻合，选项