齐桓公管仲鲍叔三人之间的故事和思考发言稿范文四.pdf

上善若水•知爱合一 尊敬的各位老师、同学们： 大家好!我的发言的题目是《上善若水•知爱合一》。 《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶, 故几于道。”诚然如是，水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人, 是水;宽和待人，亦是水。简其言曰，知、爱是水，是万物发展的协 调者，是社会发展的具体化。 读来这则材料，鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深，正是由于他知人善 任，唯才是举，向齐桓公举 管仲，这才有了后世 “齐桓公九合诸侯, 一匡天下”之说。他如水，知人润物。他不争名利，不慕荣华，纵使 居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言：“天下不多管仲之贤而 多鲍叔知人也”。他似水，宽和待人。他知爱合一，管鲍之交才得以 流传千古。 然而在中华茫茫历史长河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣贼 子，迫害贤才。我们仔细看，历史总是惊人的相似，在那些奸臣当道 的朝代，往往落得一个国破家亡的结局，秦二世重用赵高，赵高独揽 大权，结党营私，征役更加严重，最后直接导致秦朝灭亡。在那些重 用贤臣的王朝，繁华鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，国家国富民强。 这无疑体现知人宽和的重要性，只有在这样的一个氛围下，国家才能 发展进步。 以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。跨越历史，还看今朝。在如 今的社会主义新时代下，人才是第一资源，在企业领导人员的提拔选 用上更需要科学选人，正如印度的思想家瓦鲁瓦尔所说：“力必知人 善任，不可任人惟亲。”只有科学用人，转化人才能力为发展建设效 率，让唯才是举，任人唯贤成为常态，避免任人唯亲现象的出现，才 能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的领导人 员选拔上也同样适用，这便是“知”的现代意义。 当然，仅仅如此，是远远不够的。人才之间，企业之间，也有可能产 生恶性竞争，这便是宽和的意义所在。一个社会在良性竞争氛围下发 展，一个国家在充满着和谐宽容的环境下腾飞，这才是我们中国的发 展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都 布满了宽和，理解的上善之 “水性”，汪洋才能奔腾不休。 知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传 递。 谢谢大家!