品德形成的滞后性.docxVIP

品德形成的滞后性 透视现实的教育教学过程，我们不难得出一个结论：品德的形成总是 落后于知识的掌握，甚至学习极富于教育性的知识，也未能使学生随 之产生相应的行为。 教师的苦心仿佛已付诸东流，这种现象动摇着教师的信心，甚至使教 师放弃应有的努力，因此研究品德形成的滞后性，对于加强德育是很 有意义的。 一、品德形成滞后的原因 1．品德形成的过程性品德形成的基本过程是： 主体的认知系统、情意系统和行为系统相互作用，和谐发展，达于主 观特征和行为的稳定的统一。只要三系统的相互作用导致三系统的和 谐发展，最终导致主观特征和行为的统一，品德就必然形成。在这个 意义上说，品德形成过程是一个具有规律性的内容。 从三个系统考察，学生获得知识，即使是极富于教育性的知识，也不 等于学生的思想， 只有当学生用知识表明自己的态度、 观点、主张时， 知识才融入学生的思想，或曰转变为学生的思想。思想是在人们思考 问题时产生的，问题本身和主体的价值关系不是纯然单一的，正价关 系和负价关系同时存在，使主体产生肯定性的、否定性的双重思想， 因而思想具有分散性和不稳定性。和思想相联系的情感、意志和行为 也同样具有分散性和不稳定性。 然而正是这种分散的、 不稳定的思想、 情意和行为相互联系、相互作用，使主体获得不同体验，通过自我评 价和外部评价的比较和对认知与行为的调节，逐步走向集中和稳定形 成信念。信念不是别的什么，信念就是坚信不疑的思想。信念具有集 中性和稳定性， 和信念相联系的情意和行为同样具有稳定性和集中性， 这样主体的主观特征和自身的行为系统稳定地统一起来，主体便形成 了特定的品德。 品德形成的过程性决定了品德的形成落后于知识的掌握，使品德形成 具有滞后性。这是产生品德形成的滞后性的内部原因，即根本原因。 2．价值观念多元化的影响现代社会的发展形成了复杂的社会结构，也 使人们的价值观念多元化，不同的个体拥有不同的价值标准和价值取 向，对同一对象往往产生彼此不同的评价，甚至很难发现两个个体的 价值观念是完全相同的， 这是现代社会发展所产生的必然现象。 当然， 只要社会的个体之间存在着共同的利益、共同的文化，也就必然存在 共同的价值观，对于这个群体的存在与发展，有的是积极的，有的是 消极的，因而必须随着社会的发展调整自己的价值观念。在世界范围 内，随着国际交往， 经济上彼此渗入， 产生了诸多 “接轨 ”现象，不同的 价值观产生激烈碰撞，使重视传统的国家努力昂扬民族精神。然而价 值观念多元化业已成为现实。 价值观念的多元化，对于学生品德的形成产生重大影响，使学生本来 就分散、不稳定的思想，更加难以集中、稳定而形成信念。这是产生 品德形成滞后性的外部原因。忽视或过分强调这个方面的原因，都会 贻误德育工作。 3．教学中存在着认识脱离实际的基因任何品德的形成，都要经过实践 炉火的冶炼，然而在我们的教学中，存在着认识脱离实际的基因。因 为教学是以知识为认识客体的，是以知识为基础的，通过学习知识来 推动学生的发展。学生在教学中的认识过程是特殊的认识过程，在教 师主导作用下，通过教与学的相互作用，实现学习目的。因此，教学 必须有自己的特殊环境。教学环境的特殊性要求将自身和社会大环境 相对脱离开来，否则，教学就无法存在。因而在我们的教学里也就必 然存在着认识脱离实际的基因。这样在教学中，一方面是品德认识的 迅速积累，另一方面是品德行为的 匮乏”，结果是坐而论道。品德是在 行为过程中形成的，又是通过行为表现的，在这个意义上说，没有习 惯化的行为方式，就没有品德的形成。只有使学生的认知系统、情意 系统、行为系统相互作用，才能和谐发展，才能达于稳定的统一。在 德育工作中，要克服认知主义和行为主义的弊端，就必须坚持理论联 系的原则。 如果说品德形成的过程性和价值观念多元化的影响，是产生品德形成 的滞后性的一般原因，那么教学中存在着认识脱离实际的基因，则是 学校德育工作中，产生品德形成的滞后性的特殊原因。 二、合理地缩短品德形成的 滞后期”1品德形成的 滞后期”品德形成 的滞后期”是指从学生获得品德认识始直到品德形成的时期。 从认知系 统的发展来看，滞后期”包括知识转化思想和思想转化为信念的时间之 和。 研究品德形成的滞后性，不只是为了使教育者在理性高度上承认滞后 的必然性， 更不是为德育工作中的 “无可奈何 ”的心态寻找理论根据， 而 是把最大限度地发挥师生的主观能动性，尽可能地、合理地缩短品德 形成的“滞后期 ”作为研究的基本出发点。 品德形成的 “滞后期 ”的长短，是一个弹性很大的量。 首先表现在不同个 体形成同一品德的过程长短不同；其次还表现在同一个体形成不同品 德的过程长短不同。 “滞后期 ”作为一个弹性过程，向我们证明了如下结论：品德形成的 “滞 后期”是可以缩短的；但 “滞