初中语文 《马说》和《百里奚之未遇时也》 课件.pptxVIP

（五）《马说》和《百里奚之未遇时也》【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。（zhǐ）只是并列而死喂牲口用的食器，引申为马厩辱没通“饲”，喂（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也! （选自《马说》）美好的素质名词作动词，用马鞭驱赶按照（驱使千里马的）正确的方法通晓，明白面对（ɡｕó）周朝诸侯国名【乙】百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；喂（yù）卖同“悦”，高兴秦穆公，春秋时秦国的国君秦穆公大臣形容词作名词，贤才让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当，举必有功，非加贤也。使百里奚虽贤无得缪公必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。 （选自《吕氏春秋》）确实闲暇得当做事情假使 【注释】①虢（ɡｕó）：周朝诸侯国名。②鬻（yù）：卖。③公孙枝：秦穆公大臣。④缪公：秦穆公，春秋时秦国的国君。 1.解释下列加点词在文中的含义。（1）祗辱于奴隶人之手（2）策之不以其道（3）鸣之而不能通其意（4）饭牛于秦（5）公孙枝得而说之（6）信贤而任之 （辱没）（名词作动词，用马鞭驱赶）（通晓，明白）（喂）（同“悦”，高兴）（形容词作名词，贤才）2.下列加点词的意思和用法相同的一项是A.虽有千里之能虽有至道B.其真不知马也其间千二百里C.百里奚之未遇时也 鸣之而不能通其意D.今焉知世无百里奚哉 雕栏相望焉A 【解析】A.虽然；B.表推测语气，恐怕/代词；C.用于主谓之间，取消句子独立性/音节助词，无实义；D.代词，哪里，怎么/助词，表陈述语气。3.用“/”给下面的句子断句。（限断两处）使百里奚虽贤/无得缪公/必无此名矣4.用现代汉语翻译下列句子。（1）食不饱，力不足，才美不外见。（2）故人主之欲求士者，不可不务博也。吃不饱，力气不足，才能、特长就显现不出来。所以说君主要想求得人才，不可不尽力广泛地去寻求。5.【甲】文表面是在谈马，其实是在谈人才，写“千里马”不遇“伯乐”有什么意图？（1）表达自己的怀才不遇之情。（2）表达对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。（3）希望统治者能识别人才、重用人才。6.【甲】文认为“世有伯乐，然后有千里马”，请简要分析【乙】文是如何印证这种观点的。甲文中韩愈认为人才发挥才能需要有伯乐的赏识，乙文中百里奚有真才实学，又遇到了不嫉贤妒能的公孙枝和虚心求贤的秦穆公。这两个人就是百里奚的伯乐，百里奚因为遇到真正的伯乐，才成就功业。【译文】【乙】百里奚没有遇到有利时机的时候，从虢国逃出，被晋国俘虏，在秦国喂牛，相传以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚之后很喜欢他，把他进献给秦穆公，过了三天，请求委任他官职。穆公说：“用五张羊皮买了他来却委任他官职，恐怕要被天下人耻笑吧？”公孙枝回答说：“信任贤才并且任用他，这是君主的英明；让位给贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。君主是英明的君主，臣子是忠诚的臣子。他如果确实贤德，国内的臣民都会服从，敌国都将畏惧，谁还会有闲暇耻笑呢？”秦穆公于是就任用了百里奚。（百里奚）筹划的谋略没有不得当的，做事情必定有功绩，这并不是说明他的贤德增加了。假使百里奚虽然有贤才，却没遇到穆公，也必定没有这样的名声。现在怎么知道世上没有像百里奚这样的人呢？所以说君主要想求得人才，不可不尽力广泛地去寻求。