经方与养生——谈谈《伤寒杂病论》的养生智慧.pdf

传统文化与中医养生 第6章经方与养生 ——谈谈《伤寒杂病论》的养生智慧 第6章 经方与养生——谈谈《伤寒杂病论》 的养生智慧 一、《伤寒杂病论》简介 二、《伤寒杂病论》对中医养生的启迪 三、了解自己的身体特点 四、常见体质的中药养生 一、《伤寒杂病论》简介 1.《伤寒杂病论》的历史地位 《伤寒杂病论》是中医学第一部，也是最经典 的临床专著，其中的方剂，被称为“经方”。 张仲景被尊为“医圣”。 2.《伤寒杂病论》序言的养生意义 “怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下 以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪 ，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其 内，皮之不存，毛将安附焉。” —— 《伤寒论》张仲景原序 二、《伤寒杂病论》的养生启示 1.张仲景通过仔细的观察，描述了多种体质特征 （1）同样的病，人的体质不同，临床表现不同； 爸爸妈妈说——有人好带、有人不好带 回忆小时候——同样感冒，一人一个样 长大细观察——父母爷爷，轻重各不同 张仲景的总结： “头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘” 。 ——太阳病 “往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕” ；“ 口苦、咽干、 目眩” 。 ——少阳病 “脉微细，但欲寐” 。 ——少阴病 （2）人的体质不同，会出现不同的疾病和症状。 你注意身边的兄弟姐妹了吗？  有的人心里一有事就翻来覆去，难以入睡；有的人则满不在乎，天塌下来有个 大的顶着，照样打呼噜；  有的人吃饭百无禁忌，冷热酸甜，来者不拒；有的人稍不注意，多一点、冷一 点、油一点就腹痛，大便稀溏；  班里有不少胖子，有的是白胖子，皮肤挺好，特别爱出汗；有的是黑胖子，皮 肤糙糙的，不怎么出汗；  不少女生脸上起痘痘，但加重的原因却不一样，有的因为吃麻辣烫加重，有的 月经期间加重，有的在复习考试的时候加重。 张仲景这样说  养尊处优的“尊容人” ：  张仲景这样描述尊容人，“尊荣人，骨弱肌肤盛” 。这样 的人，养尊处优，身体肥胖，缺乏劳动，容易疲劳，稍 动就出虚汗，感觉身体麻木不仁。 容易受惊的“失精家” ： 张仲景这样描述“失精家” ，“夫失精家，少腹弦急， 阴头寒，目眩，发落，脉极虚芤迟，为清谷，亡血 ，失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交。” 这样的人，一般身体消瘦， 腹部扁平而紧张，容易 头晕，脱发，脾胃功能欠佳，容易遗精，睡眠浅而 容易惊醒。 咽喉不适的“梅核气” 有些人，特别是女性，在精神紧张、面对压力时会出现 咽喉不适，总是感觉嗓子里面有东西，咽不下去也吐不 出来，总想吐痰，但实际上没有多少。中医称为“梅核 气” ，现代医学称之为“癔球症” 。在中国，2000多年前， 张仲景就记载了“妇人咽中如有炙脔” 。 喜悲伤欲哭的癔病 在古代，人们发现有些妇女在遭受比较强烈的精神刺激 后，常常独自一个人哭泣，发作时，精神也不太正常， 称为“脏躁” 。张仲景的描述是“妇人脏躁，喜悲伤，欲哭 ，向如神灵所作，数欠伸” 。这样的临床表现，一般认 为属于癔病的范畴，是一种精神疾病。 2.体质是中医养生“因人制宜”原则的内核 “ 因人制宜”是中医学的养生原则，强调养生措 施和方法不能千篇一律，一定要个体化，也就是根 据人们的不同情况，采取适合的方法进行养生。 弄清楚自己的身体特点非常重要，是选择适合 自己养生方法的前提。 三、了解自己的身体特点 1、从整体而言 寒、热、虚、实 2、从病理产物而言 气、血、痰、火、湿、食  寒证，是指人体机能处在功能低下、阴冷、 减退、沉迷的状态。  1、畏寒怕冷：有些人觉得夏天比冬天舒服。 天气还不冷，有些人就已经耐受不了，要比 别人多穿几件，才觉得暖和。在夏天，有些 人也不能多吹空调，多吹就浑身不适，