《 知之为知之,不知为不知》作业.docVIP

《知之为知之，不知为不知》（课时作业1） 编写人：沈泱 修订人：沈泱 ????班????组 姓名：???? 下列加点的词解释全都正确的一项是(　　)　　A．是谓(叫做)过矣　更(改正)也　必文(掩饰)　　B．弘(大)道　躬自(亲自)　无欲速(快)　　C．不达(通达)　薄责(要求)　去(除掉)兵　　D．岁寒(寒冷)　然(这)后　子在川(山岗)上 下列句子中的“过”字，意义不同的一项是(　　)　　A．过而不改，是谓过矣　　B．君子之过也，如日月之食焉　　C．过也，人皆见之　　D．小人之过也必文 下列句子中的“如”字，意义相同的两项是(　　)　　A．君子之过也，如日月之食焉 B．如其礼乐，以俟君子　　C．如或知尔，则何以哉 D．如有所立卓尔 下列句子中加点的词，意义相同的一项是(　　)　　A．知之为知之　　为国以礼，其言不让　　B．更也，人皆仰之　　更那堪，冷落清秋节　　C．无欲速，无见小利　　至丹以荆卿为计，始速祸焉　　D．不舍昼夜　　锲而不舍，金石可镂 《知之为知之，不知为不知》（课时作业2） 1、结合注释，疏通文意。 （1）【原文】 子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”? 【译文】 （2）【原文】 子贡曰：“君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 【译文】 （3）【原文】 子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 【译文】 阅读下面两篇小短文，回答后面的问题。（重点班）?　 （一）子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次？”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫，斗筲之人，何足算也？”　 （二）过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：“苟毋适卫，吾出子。”与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：“要盟也，神不听。”　　1、孔子在第一段把"士"分为几类人，分别是什么？?　　___________________________________________________________________?　　2、如何理解“言必信，行必果”？?　　___________________________________________________________________?　　3、解释下列句中加线词语的意思。?　　吾与夫子再罹难 　　罹_____________?　　苟毋适卫，吾出子 　苟_____________出_____________?　　盟可负邪 　　　　　负_____________?　　4、谈一谈孔子所主张"信"的原则是什么。?