古代神话题材中西方神话题材的绘画比较研究（古彤贞）.doc

目 录（古彤贞） TOC \o 1-3 \h \z \u 摘要 I Abstract II 第一章 绪论 1 1.1研究背景 1 1.2研究意义 2 1.3文献综述 2 1.3.1国内研究 2 1.3.2国外研究 3 第二章 相关概念 5 2.1古代神话传说 5 2.2神话同绘画之间的关系 6 2.3中西方早期宗教画创作的历史背景 8 2.3.1中国宗教画创作背景 8 2.3.2西方宗教画创作背景 8 第三章?古代中西方神话题材绘画形象的异同 8 3.1创世神的欲和求 8 3.1.1伏羲和女娲 9 3.1.2亚当和夏娃 9 3.2母性之爱的光和热 10 3.2.1送子观音和九子母 10 3.2.2圣母玛利亚 11 3.3女性美的形和意 11 3.3.1中国洛神 11 3.3.2西方维纳斯 12 第四章 关于古代中西方神话题材绘画技法特点 12 4.1绘画技法的比较 12 4.1.1因陋就简的传神与物质试验再现 12 4.1.1.1因陋就简的传神 13 4.1.1.2物质试验再现 14 4.1.2线条写形之意与块面造型之实 14 4.2绘画意趣的创作表征 18 4.2.1笔墨情趣与光彩魅影 18 4.2.2三点透视与焦点透视 20 第五章 中西神话题材绘画异同的深度探源 23 5.1 中西神话题材绘画差异的基因 24 5.1.1.文化体系的虚实之境 24 5.1.2.绘画理念的内外之界 25 5.1.3绘画传统的动静之流 27 5.2 中西神话题材绘画相通的探求 29 5.2.1.神话题材绘画教化功能的近似 29 5.2.2.神话题材绘画叙事经典的神似 29 结束语 30 参考文献 30 古代神话题材中西方神话题材的绘画比较研究（古彤贞） 摘要：神话是人类历史进步的源泉，是人类文化的起源，是历史的瑰宝。中国神话历史悠久，内容丰富多彩，是我们现代文明进步的发展根本，也是现代文化艺术创作的历史源泉。神话形象以其独有的神秘感和趣味感增强了绘画艺术的观赏性特征。作为想象产物的神话，本身就象征着对既成物的超越，伴随着精神解放的进程，图像被附加于图像上的生命涵义也日益脱落，当图像作为形象本身在精神的自由活动中获得自身的逻各斯和独立的精神形式时，便以自在的方式构成了自身，并转而进入了艺术的领域。古代中西方神话实际上是绘画最直观的体现，通过对古代中西方神话的构图色彩、线条以及表现力、时代背景、文化特点等方面的对比研究，可以令我们通过绘画的理念感受到中西方神话题材绘画艺术创作理念的而不同之处，深刻理解中西方文化的差别。在经济全球化高速发展的今天，艺术已经走向了世界的顶峰之巅，是文化交流的关键，艺术上的差异不是结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人，而是找出共同点，保留不同意见，这可以令中西方艺术创作之间相互融合，相得益彰，最大限度的展现艺术文化交流的魅力所在。 关键词：古代；神话题材；西方；中国；绘画 Abstract（古彤贞） Myth is the treasure of human culture and history. Chinese mythology has a long history and rich content, it is the source of our modern cultural and artistic creation and reference. The myth image has enhanced the ornamental characteristics of painting art with its unique sense of mystery and mystery. As the myth of the imagination, itself symbolizes the transcendence of the composition, with the process of spiritual liberation, the image is attached to the meaning of life, and the meaning of life is increasingly falling, when the image as form. In the spirit of the spiritual freedom of their own Logos and independent spiritual form,