《赵氏孤儿》精品课件.pptVIP

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公元前8世纪到公元前5世纪,是中国 的春秋时期,那时诸侯并立,其中就有一 个晋国。晋国有两个重臣,一个是文臣赵 盾,对朝廷忠心 耿耿,另一位是 武臣屠岸贾(读 “ 古 ”),他和赵 盾不和,一心想 害死赵盾。 结语: 生存或死亡,这不仅是莎士比亚笔下哈姆雷特“高贵的忧郁”问题,更是中华民族精神一个无法开释的情结?。 在《史记》的《赵世家》中,遭受宫刑之辱的司马迁通过公孙杵臼、程婴与赵氏孤儿的一段野史,抒写了支撑中华民族精神凝重的“生死”情结:危急时刻,为了家国天下,死者慷慨从容,生者自强不息、忍辱负重;赵氏孤儿不仅仅是一个家族复兴的希望,更是一种信念不灭的传承,一句“春秋祠之,世世勿绝”的结语抒尽一代史学大师纵贯千古的良苦用心。 国学大师王国维认为《赵氏孤儿》剧“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”。18世纪,伏尔泰把它改编成《中国孤儿》在法国上演。剧中,伏尔泰借成吉思汗之口说出了他对中华民族精神“生死”情结的评价:“我虽则要用武器对付他,但我却崇拜他的人格……他们并没有征伐的武勋,而是依照传统统一天下。” 对此,歌德也曾评价说:中国作品中有“结了晶的人性”。它折射出的中华民族精神的“生死”情结同西方人文主义者关于生存与死亡价值抉择的思索一样,震撼着人类的灵魂。 ? ? 在清末的戊戌变法失败后,面对即将举起的屠刀,谭嗣同从容地对梁启超说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后起……”遂相与一抱而别。寥寥数语,道出了中华民族精神中“生死”情结的完美解注——不仅为他们自己,也为几千年来在这种情结鼓舞下前仆后继的英雄们。几千年来,无数被这种情结鼓舞的英雄们正是用自己的行动诠释着生与死的荣光,用理想主义的完美书写着他们的墓志铭。。。。。。 学了《赵氏孤儿》,读罢以上段落,你对古代志士仁人的关于其“生与死”的看法是否有了新的认识? 将你的思索或理解写到读书笔记本上。 * 赵 氏 孤 儿 张君秋 马连良 学习目标? 1.?培养训练阅读文言文的能力。? 2.?培养理解常见文言实词在文中的含义?、理解常见文言虚词在文中的意义和用法、理解与现代汉语不同的句式和用法、理解并翻译文中的句子的能力。?? 3. 培养鉴赏评价能力,鉴赏本文将人物置于矛盾冲突中来突现人物品格和精神的写法。?? 《赵氏孤儿》故事梗概? 战国时期晋国权臣屠岸贾与赵盾不和,屠岸贾遂设奸计杀死赵盾全家三百余口。赵盾之子赵朔的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴商议:一个杀身成仁,一个抚养赵朔的遗腹子,他们设法得到别人家的一个婴儿,骗过了搜寻孤儿的屠岸贾的军队,公孙杵臼被杀死,程婴和赵氏孤儿隐藏在深山。十五年后晋景公才因病立赵氏孤儿,诛灭了屠岸贾的家族,到赵氏孤儿赵武成年后,程婴完成任务,自杀身亡。? 基础知识 字音 屠岸贾 弑君 韩厥 趣亡 公孙杵臼 号叫 强为 文葆 襁褓 中衍 鸟噣 大戊 弱冠 齐衰 (gǔ) shì jué cù chǔ háo qiǎng bǎo qiǎng bǎo Zhòng yǎn zhòu guàn Zī cuī tài 通假字: 梦见叔带持要而哭?????? 韩厥告赵朔趣亡???????? 而朔妇免身???????????? ? 衣以文葆? 国人哀之,故见龟策??? 同“腰”? 通“促”,赶紧? 通“娩”,分娩 葆通褓 同“现”,显现 四、词类活用 1已而笑,拊掌且歌。 2谋取他人婴儿,负之,衣以文葆。 3请活之,独杀杵臼可也。 4我将下报赵盾与公孙杵臼。 5(赵)武愿苦筋骨以报子至死 6赵武为之祭邑,春秋祠之,世事勿绝。 歌,名—动,唱歌 衣,名—动,裹着 活,使动,使…活 下,名—动,到地下 苦,使动,使…受苦 祠,名—动, 祭祀 五、其他重点实词 1。将作难,乃治灵公之贼。 2。赵朔妻,有遗腹,走公宫匿。 3。夫人置儿绔中,祝曰…… 4。诸将以为赵氏孤儿良已死,皆喜。 5。大业之后不遂者为祟 6。大业之后在晋绝祀者,其赵氏乎! 追究 逃跑 祷告 祈祷 确实 继,延续 推测语气,大概是 六、一词多义 1。谬 (1)程婴出,谬谓诸将军曰…… (2)杵臼谬曰:“小人哉程婴!” 2。即 (1)即女也,吾徐死耳。 (2)景帝即位 (3)晁错即夜入朝请间 3。因 (1)因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 (2)因宾客之蔺相如门谢罪 欺骗 假装 假如 登上 当 依仗,凭借 通过 4。微 (1)微君之疾

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