完整第十一章 30年代小说5沈从文.ppt

一、乡土风俗与少女爱情 ? 《边城》 （ 1934 ） 是 沈从文的代表性作品。 也是现代文学史上优 秀的作品。它是一部 典型的田园小说。 ? 我们说小说，一般是由三 个要素构成的，就是人物， 故事情节和环境。不同风 格的小说，这三个要素往 往具有不同的特点，田园 小说的关键，就在环境 — — 田园环境。这是田园小 说的决定性因素。 1 、乡土风俗 ? 作品创造了一个封闭的田园环境。封闭的田园，就 是世外桃源。所谓 “边城” 就是偏远的小城 “茶 峒” ，是沈从文家乡湘西的小城。它与世隔绝，其 生存状态是原始的，远离主流社会和现代文明。现 代社会文明因素没有进入到它的生存状态之中。这 就决定了它的原始性的自然状态的生活方式。这种 乡土风俗，就是小说最重要的表现对象，在这乡土 风俗中，表现出沈从文的文化理想。自然状态下的 一切，都是美好。 ? 在作品中，湘西的原始性风俗人情被最大程度地表现出来。 作品的爱情故事，事实上只是提供了一个小说叙述的最基 本的情节框架。情节进展缓慢，填充在框架里面的，是大 量的风俗人情。这里山清水秀，这里民风淳朴，人人善良、 淳朴，古道热肠，自足快乐，过着无忧无虑的生活。 ? 作品开头，就写了自然山水的美和世态人情的风俗美。 河水清澈，可以看到里面的鱼。渡口是公共的，守渡口 的老人古道热肠，任何人都不用交钱，非要交钱的，就 给他当地的特产，烟叶和茶叶。还有一口大缸，专门给 过路的人泡茶，谁渴了谁喝。这里的军队士兵，除了号 兵每天吹号，人们知道以外，这些士兵仿佛不存在一样。 即使是妓女，也是那么浑厚，道德，绝对不仅仅是为了 赚钱。受信义，重情义。作品说： “这些关于一个女人身体上的交易，由于民风淳朴，身当其 事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就从不用读书人的观念， 加以指摘与轻视，这些人既重义轻利，又能守信自约，即便 是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中绅士还更可信 任。” 还有民间端午节赛龙舟等等。 ? 原始的风俗人情，是田园文学的基本表现对象。 中国古典田园文学，基本上都是以风俗人情为 表现内容。在这种原始的风俗人情中，表现人 性的善和自由。 ? 比如说《桃花源记》，叙述者进入到这个世外 桃源以后，发现这里民风古朴，人们杀鸡宰牛， 热情地款待他。所谓，不知有汉，无论魏晋。 是与世隔绝状态下的人性的淳朴、善良。是一 种和谐美好的人生境界。 ? 知识分子在原始的风俗人情中，可以体验到一种摆脱 社会压抑的自由心境。远离了官场庙堂和社会的羁绊， 自我获得了一种精神上的自由感。陶潜的田园诗， 《归园田居其一》： 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暖暖远人村，依依堂里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余荫。久在樊笼里，复得返自然。 ? 《饮酒》诗第六首： ? 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真义， 欲辨已忘言。 ? 这种田园文学，在中国 古代文学中是一个重要 传统。可以说，沈从文 以小说文体，接续了这 种田园文学的审美精神。 边城的白塔和黄昏 2 、爱情故事 ? 但是，沈从文田园小说，并不是传统田园文学的简单移 植，而是有所创造。 ? 由于古代社会的禁欲主义文化的制约，中国知识分子只 是用田园象征社会理想和自我自由的信念，田园文学中 并没有爱情生活。甚至没有以女性为主人公的。在五四 田园文学中，作为一种进步，女性形象成为田园小说的 主人公，但是，还没有爱情。《竹林的故事》中主人公 是三姑娘，但三姑娘没有爱情。沈从文这里就有了爱情， 这是这种古老的文学原型的现代转换。 ? 作品的爱情故事是这样的：守渡口女孩翠翠，是一个美丽、纯洁、 天真的少女。当地有个船总叫顺顺，他的两个儿子天保、傩送都 爱上了她。天保通过媒人去说亲，但是，没有得到明确的答复。 弟弟傩送知道以后，却要按照当地习俗向翠翠求爱，他和哥哥商 量，用唱歌的方式向翠翠求爱。但是，哥哥天保不善于唱歌，觉 得自己不是弟弟的对手，就放弃了追求，离开家乡，在他驾船离 家出走的时候，船毁人亡。傩送因为哥哥的死，也对老船夫产生 了误会，认为老船夫为人 “弯弯曲曲，不利索”， 以至于把哥哥 弄死，因此，弟弟也放弃了对翠翠的追求，离开了家乡到外地去 干活。因为忧虑孙女的婚事，老船夫苍老了许多，在一个雷雨之 夜死去。翠翠心中爱着傩送，作品结尾她仍然看守着渡口，一边 等着傩送。作品写： “这个人也许永远不回来，也许明天就回来