初三端午节日记范文三篇.docx

初二端午节日记范文二篇 篇一 今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦 乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜欢的节日。 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽 然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和 感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此 把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节 也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。 很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢 ？事情是这样来的。一个伟大诗人屈 原爱国，为皇帝岀谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原 的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的 志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤岀去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一 边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前 278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百 姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。 大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、 鱼 等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四 年 都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说 ；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至 节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的 《端午 考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方 吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入 人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主 流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 啊!!端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜 欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢玩的赛龙舟 ！ 篇一 五月初五，泪罗江边，你一一屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家， 为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被 眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这 江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 ! ”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那 么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱 起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对 国家、对人民的热爱之情 ; 表达了你怀才不遇的无奈心情 ; 表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之 情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈， 发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情 ! 泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。 你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人 ; 从此，中国传统节日中就多了一 个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少 人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发 扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色， 和你一起成为中国的传说。为了什么呢 ?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精 神! 一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力 ; 一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面 ; 一种爱 国情怀，更使中华人民的情操更高尚 ! 而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为 自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么 多事，一定会感到很欣慰。 我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪 ; 悲哀的是时 代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇 到这样的“主”啊 ! 今天，我们仍然过着这耐人寻味的端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原 ! 篇三 今天、是端午节的前一天，妈妈说，端午节到了，我们去买些粽子吃吧，顿时冒出几声，“行 行”。我说