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张华和李杰是一对亲密无间的好朋友。张华为人热情，说话直接，常常帮助李杰，不厌其烦地劝导他，让李杰很感动，但久而久之，有时候让李杰感到烦恼。李杰平时少言、内向。一天，李杰和另一群朋友聚会的时候，听他们说张华说自己坏话，勃然大怒，加上之前的不满，于是找张华大吵一顿，并情急之下动手打了张华。张华感到很委屈，特别迷惘：这到底是怎么了…… 子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 数（频繁） 斯（就） 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” 道（通导，劝导） 评析：过犹不及。朋友交往要把握一个“度”，就是忠言善告，也应适可而止。 “事君，谏不行，则当去；导友，善不纳，则当止。至于烦渎，则言者轻，听者厌矣。是以求荣而反辱，求亲而反疏也。” ——朱熹《论语集注》 中国文化中友道的精神，在于规过劝善，这是朋友的真正价值所在，有错误相互纠正，彼此向好的方向勉励，这就是真朋友，但规过劝善，也有一定的限度，尤其是共事业的朋友。 ——南怀瑾《论语别裁》 子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？ 孔子这里反复提到“人焉廋哉”，想突出强调什么？ （如果做到了察人，就没什么可以隐藏的了。宾语前置句。反复用法也表明现在人们还不能做到察友。） 孔子提出察友要做到视