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第一章 源远流长的悠久历史 拓展资料（2） 针灸学理论体系开始形成、发展和不断完善，大致上可概括为以下几个阶段。 1.针灸学理论体系的肇始时期 这一阶段主要是通过个人临床实践对针灸知识的初步认识，大约在《黄帝内 经》成书以前。具有代表性的医家有传说中的岐伯、伯高、少俞等和春秋时期的 名医医缓、医和等。1973 年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有 两种古代经脉的文献，即“足臂十一脉灸经”、“阴阳十一脉灸经”。其中对十一 经脉的循行分布、病候表现及灸法进行了论述，这是现存最早的针灸学文献，反 映了经络系统认识的早期面貌。 2.针灸学理论体系的建立时期 主要从战国到秦汉，以《黄帝内经》成书为标志。《黄帝内经》以阴阳、五 行、脏腑、经络、气血津液等为主要内容，从总体上论述了人体的生理病理、诊 治方法和原则，为中医学奠定了理论体系。其中对经络的循行和病候、腧穴、针 灸方法及适应症、禁忌症等，也作了比较详细的论述，尤其是 《灵枢》中有大量 篇幅专门论述针灸学理论和临床治疗，故被称为“针经”，标志着针灸理论体系 的基本形成。在这个时期，大约成书于汉代的 《黄帝八十一难经》，以阐明 《黄 帝内经》为要旨，其中关于奇经八脉和原气的论述，补充了《黄帝内经》的不足； 同时，还提出了八会穴，并用五行学说对五输穴的理论和应用进行了详细的解释， 进一步充实了针灸学理论体系。已佚的 《明堂孔穴治要》应该是这一时期有关腧 穴的专著。当时有许多著名的医学家都很重视针灸学，如战国时期的扁鹊，令弟 子子阳针“三阳五会”治疗虢太子的尸厥成为千古流传的佳话。东汉名医张仲景 创立六经辨证，在 《伤寒杂病论》中也记载了许多针灸处方，主张针药并用，辨 证论治。精于外科的名医华佗，亦对针灸颇有研究，创立了“华佗夹脊穴”。 3.针灸学术发展时期 魏晋时代的皇甫谧在魏甘露间（公元 256~260 年），将《素问》、《灵枢》和 《明堂孔穴针灸治要》三部著作的针灸内容汇而为一，编撰成 《针灸甲乙经》， 共收录349 个腧穴的名称、定位和刺灸法，并对各科病证的针灸治疗进行了归纳 和论述，成为现存最早的针灸学专著，是继 《黄帝内经》之后针灸学的又一次总 结，在针灸学发展史上起到了承前启后的作用。两晋和南北朝时期，随着针灸临 床实践的不断深化，出现了许多临床医家和针灸专著。如晋代名医葛洪撰《肘后 备急方》，收载针灸医方109 条，其中99 条为灸方，大大地推动了灸法的临床应 用。值得一提的是在“救卒中恶死方中”记载：“令爪其病人人中，取醒”，成为 应用人中穴抢救晕厥、昏迷等危候的滥觞。葛洪之妻鲍氏以灸法治病而闻名于世。 另外，名医秦承祖、陶弘景等，都对针法、灸法有所研究。隋唐时代，针灸学有 了长足的发展，唐初时针灸已成为专门的学科，设“针师”、“灸师”等专业称号。 隋至唐初的甄权、孙思邈，都是精通中医各科的大医学家，在针灸学方面也有卓 越的成就。甄权著有《针方》、《针经钞》和《明堂人形图》（均佚）。唐政府在贞 观年间（公元627~649 年）组织甄权等人对明堂图经进行了校订，足见当时对针 灸学的重视。孙思邈《备急千金要方》中广泛收集了前代针灸医家的经验和个人 的体会，并绘制了“明堂三人图”，把人体正面、侧面及背面的十二经脉用五种 颜色标出，奇经八脉用绿色标明，成为历史上最早的彩色经络腧穴图（已佚）， 他还创用了“阿是穴”和“指寸法”。另外，杨上善的《黄帝内经太素》，对针灸 理论进行了阐发；王焘的《外台秘要》和崔知悌的《骨蒸病灸方》收录了大量的 灸治经验，可以看出两晋和唐朝时代，灸法的应用较为盛行。唐代是国家针灸教 育体系成立的开端，唐太医署负责医学教育，内设针灸专业，有“针博士一人， 针助教一人，针师十人，针工二十人，针生二十人”，为针灸学的规范教育奠定 了基础。唐代以后，五代、辽、宋、金、元时期，相继建立了更为完善的针灸机 构和教育体系，设立针科、灸科，在课程上确立了《素问》、《黄帝八十一难经》 和《针灸甲乙经》为必修科。北宋的针灸学家王惟一在经穴考订和针灸学教具方 面作了开拓性的工作，他对354 个明堂孔穴进行了重新考订，于公元 1026 年著 《铜人腧穴针灸图经》，雕印刻碑，由政府颁布；公元1027 年，他设计了两具铜 人模型，外刻经络腧穴，内置脏腑，供针灸教学和考试使用；这有力地促进了针 灸学向规范化和标准化方向发展，为针灸人才的培养开辟了新径。同时，由于宋 代印刷术的发明，促进了针灸学文献的积累和传播，针灸专著明显增多。南宋