经典文学中国传统国学文化论语教学课件 47论语心得.pptxVIP

;︻论语?宪问篇︼;;;一个人如果有他人有负于你，对不起你了，你可以用你的正直耿介去对待这件事；但是，你要用你的恩德，用你的慈悲去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人。;︻论语︼心得;︻论语︼心得; ;何为其然也 君子可逝也 不可陷也 可欺也 不可罔也;孔子说：“为什么要这样做呢？君子可以到井边去救人，却不可以上当，跳入井中；君子可能被欺骗，但不可以被迷惑。”? 仁者必须是个智者，他可能被欺骗，但不可能被迷惑。一个常常被欺侮、戏弄和陷害的人，不管他如何爱人、如何有向善之心，他也成不了一个仁者。?一个仁者听到有人掉入井中，会马上到井边去救人。但他不会不顾一切跳下井，因为那样做，既救不了别人，还会搭上自己的性命，这种愚蠢的做法，岂是仁者所为。? ;︻论语︼心得;;一群豪猪（就是身上长刺的一种野猪），大家挤在一起过冬，他们老有一个困惑，就是不知道大家在一起以什么样的距离最好？离得稍微远点，冬天就冷，互相借不着热气，大家就往一起凑，结果一旦凑近了，彼此的刺都扎到对方了。就又开始往远（离），但是再远的话大家又觉得寒冷，又想借助别人的温暖，就再凑，凑着凑着又受伤了，然后在拉远。多少次磨合以后，豪猪们终于找到了一种最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。?;最恰当的距离是： 彼此互不伤害 又能保持温暖;忠告而善道之 不可而止 勿自辱焉;注：好朋友，你看到他有不对的事，你好好的去告诉他，把忠告告诉他，“不可则止”，他不听你的那就算了，别再说了。再说下去属于自取其辱。;现代人交往中有一种“非爱行为”，就是以爱名义对自己最亲近的人进行一种强制性的控制，让他按照自己的意愿去做。这其实是一种非爱性的掠夺，往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子(女)之间，父子(女)之间，也就是世界上最亲近的人之间。;距离和独立是 对人格的尊重 最亲近的人之间 也应该保有 ;发愤忘食 乐以忘忧 不知老之将至。 ︻论语?述而篇︼;子路??君子。 子曰:修己以敬。 曰:如斯而已乎? 曰:修己以安人。 曰:如斯而已乎? 曰:修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？ ︻论语?宪问篇︼