高考古代文化常识汇编.docxVIP

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  • 2020-08-16 发布于天津
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[Wj考古代文化常识汇编 篇一:20XX高考古代文化常识汇总增 20XX高考古代文化常识汇总增(这才最全) 一、姓名称谓 二、古代官职 三、科举制度 四、风 俗礼仪 五、文史典籍 六、饮食器用 七、音乐文娱 八、 天文历法 九、古代地理 十、古代服饰代称 十一 古代刑 罚十二、目录辞书 十三、补充 问答十四、课文中的文学文化常识 十四、课文中的文学文化常识 必修1 《烛之武退秦师》 ?左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传 是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别 称《左氏春秋》,和《公半传》《谷梁传》合称“春秋三传” C 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期, 周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就 高,就可以分封为公爵,比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 子:古代对男子的尊称。 寡人:诸侯谦称,寡德之人。 执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称。 大夫:官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三 级,大夫乂分上、中、下 《荆轲刺秦王》1.《战国策》是中国古代的一部历史 学名著。它是一部国别体史书,乂称《国策》。由西汉刘向 所整理编写,共 33篇,分为十二策。《国语》是第一部国 别体史书。 卿:古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。 竖子:对人的蔑称。除此之外还有“重仆”和“小孩” 的意思。 祖:临行祭路神,引申为饯行和送别。 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。 变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。 中庶子:管理国君的车马之类的官。 郎中:宫廷的侍卫。民间乂称医生。 箕踞:坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢 傲视对方的姿态。 《鸿门宴》 《史记》是我国第一部纪传体通史,上起传说中的黄 帝,下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类,共 130 篇,50余万字。本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书 记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时 期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之《离 骚》” 关中:函谷关以西,今陕西一带。 山东:崎山以东,即函谷关以东的地区。 季父:叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、 叔、季。 河:特指黄河。江,特指长江。 亚父:对对方的敬称,意为仅次于父亲。 参乘:亦作“马参乘”,古代乘车,站在车右担任警卫 的人。 窃:私下,常用作表示个人意见的谦词。 竖子:骂人的话,相当于“小子”。(与《荆轲刺秦 王》的“竖子”结合起来理解) 《优美的汉字》(了解一下即可) 汉字的形体经历了由甲骨文、 金文、大篆、小篆、隶书、 草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段(商代一 秦代,甲骨文一小篆)和隶书楷书阶段(汉代一现代,隶书 一楷书)。 隶书是两汉时通行的主要字体,笔画平直,略有波浪起 伏,书写简便。 草书形成于汉代,是辅助隶书的简便字体, 主要用于起草文书和通信,使用连笔,书写快捷,但难于辨 认。 行书出现在东汉晚期,楷书产生后,逐渐演变成介于草 书和楷书之间的字体,易书写,比草书易辨认。 楷书也叫“正楷” “真书”,汉魏之际形成,南北朝时 期逐渐成为主要字体,一直使用到现在。“楷”有“规则” 之意,字形方正严整,笔画平易圆转,更便于书写。 汉字是方块字,有独体和合体之分。独体主要是以图形 为基础发展变化而来的“象形字” “指事字”;合体是以独 体字为基础而构成的,包括“会意字” “形声字”。 关于汉字的形成,前人有所谓“六书”:象形、指事、 会意、形声、转注、假借。现代学者认为:六书前四种是构 字法,后两种是用字法。 书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀,使一个个平实的 方块字灵动起来。 《奇妙的对联》 对联也叫“楹联” “楹帖” “对子”,由骈文和律话演 变而来。形成于唐宋,盛行于明清。 对联由上联、下联组成。字数多少无规定, 要求对仗 工整,平仄协调。对仗的要求是:字数相等,词形相同,结 构相当。平仄协调,要求平仄相异。平声舒缓,仄声短促, 上联最后一字必为仄声,下联最后一字必为平声。 对联为竖行书写,中间不加标点。张贴时,上联在右边, 下联在左边。 必修2 《话经》两首 1.《话经》是我国最早的一部话歌总集,乂称“话三白” 共收话305 1.《话经》是我国最早的一部话歌总集, 《十寺经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴;,前 三者指的是十寺的不同体制;后三者指的是十寺的不同表现手 法。朱熹在《十寺集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言 之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物 以引起所咏之辞也”。 古代少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用总 角指代少年时代。 《离骚》 ?离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒 情话。“楚辞体”是楚地的话歌形式,方言声韵,描写楚地 的风土人情,具有浓厚的地方特色, 以《

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