城市社会行乞现象论文.pdfVIP

摘 要：在各大城市的繁华街头，总是活跃着一群社会的底层人士，他 们大多衣衫槛褛、蓬头垢面，通过向世人展现人类本身脆弱、卑微的一面以 换取维持生存所需的资源。他们就是渐渐为社会大众所关注的社会底层-乞 讨群体。“乞丐”是指那些“生活没有着落而专靠向人要钱过活的人”，这就意味 着乞丐是因为没有生活着落，失去必要生活来源，只能靠乞讨维持基本的生 存条件。乞丐的历史和文明的历史一样漫长，自原始公社解体以来，乞丐就 一直存在，但不同的是他们随着历史变迁也在不断发生变化。乞丐的行乞方 式和目的与传统意义上的乞丐有了极大的不同。城市乞讨的职业化、团体化 的出现对城市稳定、经济发展、城市治理和社会进步等诸多方面带来危害。 这作为一项棘手的城市社会问题的现象已经引起有关方面和社会舆论的强 烈关注。我们就这些问题提出建议和对策。 关键词：乞讨；流浪；影响城市的市容市貌，有损城市的形象。当前 我们社会普遍存在着一个极不协调的现象——乞讨，其数量之多、规模之广、 影响之深，令人深思。 （一）、桂林市街头乞讨现象现状 1、行乞方式及原因多样化 卖艺型：这类的乞讨者靠卖唱，吹箫、弹吉他，街头绘画等向行人乞讨。 弱势型：老人、儿童、肢残等，利用国民尊老爱幼的传统美德行乞。 缠绕型：有的乞讨者对路边行人乞讨时，往往会一直跟在行人身边，直到 行乞成功。更有甚者，他们会死死抱住“施主”的腿。这类乞讨者以儿童居多。 灾害型：许多乞讨者编造各种各样的灾害向行人乞讨。如：自然灾害、家 庭悲剧、被人迫害等凄惨的故事。这类的乞讨者往往会写一手漂亮的字，或者 他们会跪在地上不停磕头，甚至磕出血来，以博得行人的好感和同情。 自残型：有的行乞者，不管是酷暑还是严寒，都会在街头展示生理缺陷向 行人乞讨。 自力型：与许多行乞者不同，这类的乞讨者会通过卖花、卖书等方式获得 一定收入。他们并非不劳而获，表现出自力更生的一面。 厚脸皮型：这类的乞讨者一般身体健康，编造出十分牵强的理由行乞。如： 学生模样的青少年因为没有钱而不得不辍学；一家三口从外地到桂林市丢了钱 包向路人乞讨一元钱给孩子买吃的，但是他们通常收获了很多个一元钱仍在行 乞。 2、街头乞丐真假难辨，出现部分职业乞丐，并定点定时向行人乞讨。 在传统的观念中，“乞丐”应该与“贫穷、落魄”联系在一起。然而，对于这 个特殊群体，却真假难辨，考验着社会的诚信。 以年龄来分，乞讨者在各个年龄阶段都有分布。通过观察我们就发现，在 这些乞讨者中，乞丐正在职业化过程中。我们在不同时间内都发现有部分乞讨 者会定点定时向行人乞讨。风雨无阻，从不间断。如：我们通常在喷水池看到 一个拿着拐杖的老人在行乞，在不同时间内表现不同。当我们第一次对他进行 调查时，其乞讨的理由是：残疾人，并且展示他的残疾证书，老人只能卧在地 上。当我们第二次对他进行调查时，老人却肢体完好，并且用拐杖耍起了杂技。 街头行乞的人群中，有许多是儿童，他们通常受人操控，乞讨的收入自己也得 不到享受，被作为一种乞讨道具。有的儿童还被弄成了残废，以博得人们的同 情。 3、乞讨地点多集中在繁华地段 桂林市行乞者很多，行乞现象比较普遍，这些乞讨者多集中在十字街、中 山路、火车站、汽车站等繁华地段乞讨。在这些地段，过往行人很多，密度大， 行讨几率相对较大。有时走几步路就会看到几个乞丐，因此，在这些地段中竞 争也是很激烈的。 （二）、城市乞讨所引发的不良社会问题 1．影响市容市貌。 改革开放以来，我国现代化事业取得了巨大的成就，综合国力大幅度跃 升，国际地位空前提高。尤其是我国加入 WTO 之后，国际贸易及国际往来 明显增加，旅游业日益繁荣，国际友好人士来中国的机会激增，在这种情况 下，更应该注意国内环境的优化和美化，保持良好形象。而当前遍布大街小 巷的流浪乞讨人员在主要的交通要道，或跪或躺，或暴露残肢匍匐在地，强 拦强要，甚至恐吓、骚扰行人，损害了城市形象。这不仅影响“市容”，而且 还事关“ 国容”，影响到社会主义制度优越性的充分发挥和显示。另外，我们 还必须警惕国外敌对势力可能利用乞讨现象丑化中国。 2 ．致使“ 同情疲软”，真正的弱势群体难以得到救助。 由于目前乞讨的目的真假难辩，遍及全国各地的乞讨现象使社会大众熟 视无睹，漠然视之。因对乞讨者的好心施舍经常被欺骗，就会造成人们“