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地域文化（岭南民间文化）作业二 (1/20)、飘色是流行于珠江三角洲及粤西一带的一种民间游艺，其表演时间一般是（ ）。(3 分) A 、波罗诞 B 、北帝诞 C、妈祖诞 D 、龙母诞 (2/20)、七夕节被称为“女儿节”的原因是（ ）。(3 分) A 、未婚女性乞求得到织女一样的巧手 B 、牛郎织女相会 C、未婚女性乞求象织女一样成为仙女 D 、织女下凡 (3/20)、一般说的“秋色”，是指（ ）。(3 分) A 、秋天参加比赛展览的工艺品 B 、秋天进行的游神活动 C、秋天进行的民间游行活动 D 、秋天进行的民间表演活动 (4/20)、2007 年，首个列入《世界遗产名录》的华侨文化项目是（ ）。(3 分) A 、开平碉楼与古村落 B 、客家围龙屋 C、广州西关大屋 D 、潮汕百凤朝阳 (5/20)、“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的（ ）。(3 分) A 、第七步 B 、第五步 C、第八步 D 、第六步 (6/20)、“纳茶”是潮汕工夫茶“八步法”的（ ）。(3 分) A 、第三步 B 、第一步 C、第四步 D 、第二步 (7/20)、广府生菜会的主要内容是（ ）和吃生菜包。(3 分) A 、拜观音 B 、拜佛 C、拜土地公 D 、拜祖先 (8/20)、在广州茶楼饮茶，注重的是（ ）。(3 分) A 、茶具 B 、茶的品质 C、蔬菜 D 、点心 (9/20)、“自梳女”这种风俗产生于（ ）。(3 分) A 、清代前期 B 、汉代 C、清代后期 D 、明代 (10/20)、在中元节的民俗活动中，比较有特色的是（）。(3 分) A 、荡秋千 B 、放河灯 C、斗鸡 D 、放风筝 (11/20)、“治器”是潮汕工夫茶“八步法”的（ ）。(3 分) A 、第三步 B 、第一步 C、第四步 D 、第二步 (12/20)、中元节的主要内容是（）。(3 分) A 、拜祭孤魂野鬼 B 、拜祭佛祖 C、拜祭水官 D 、拜祭亡灵 (13/20)、“护国菜”是（ ）的名菜之一。(3 分) A 、潮州菜 B 、广府菜 C、海南菜 D 、客家菜 (14/20)、岭南的端午节是在农历的（ ）。(3 分) A 、五月初五 B 、五月初一 C、五月初七 D 、五月初三 (15/20)、每年农历（ ）是北帝正日，民间称为“北帝诞”，各地皆举行大祭北帝的仪式。(3 分) A 、四月初四 B 、二月初二 C、五月初五 D 、三月初三 (16/20)、（ ）是近年在绿色低碳生活观念影响下的一种扫墓形式。(3 分) A 、网上扫墓 B 、只用食品拜祭 C、在墓地不然鞭炮 D 、只用点心拜祭 (17/20)、粤西广府地区春节期间最有特色的习俗叫 “（）”，主要流行于湛江、茂名及其所 辖县的广大乡村。(3 分) A 、祭财神 B 、送灶 C、添灯 D 、做年例 (18/20)、岭南地区许多地方把扫墓称为（ ）。(3 分) A 、踏青 B 、上坟 C、祭祀 D 、拜山 (19/20)、把清明节的活动称为“行青”，这主要是（ ）。(3 分) A 、客家人的说法 B 、广府人的说法 C、潮汕人的说法 (20/20)、在人们的观念里，春节至少要过了（ ）才算基本结束。(3 分) A 、年初八 B 、年初五 C、正月十五 D 、年初七 (1/10)、观音诞是在正月二十五日。(2 分) A 、错误 B 、正确 (2/10)、广州人的饮茶习俗在一定程度上已经超越了单纯吃喝的范畴，而成为社会交际方式 的一种。(2 分) A 、错误 B 、正确 (3/10)、潮汕人把扫墓叫“挂纸”，这是现代人的说法。(2 分) A 、错误 B 、正确 (4/10)、客家围龙屋与中原贵族大院屋型十分相似，是一种富有中原特色的民居建筑。(2 分) A 、错误 B 、正确 (5/10)、广东开平雕楼，是当地居民用于防卫的一种多层塔楼式建筑。(2 分) A 、错误 B 、正确 (6/10)、在人们的观念里，春节至少要过了年初七才算基本结束。(2 分) A 、错误 B 、正确 (7/10)、竹筒屋门面窄，宽不过四五米，而进深大，进深短者十米左右，长者达二三十米， 狭长而似竹筒，故而得名。(2 分) A 、错误 B 、正确 (8/10)、“自梳女”是指妇女婚后不到夫家长住，名曰已婚，实则仍为独身，俗称“自梳女”。 (2 分) A 、错误 B 、正确 (9/10)、广府的茶楼文化其中一个表现就是每桌一壶茶，每人一个杯，按桌收