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学 海 无 涯
人教版高中语文课本中的古代文化常识
必修一
1. 汉字——
出现在商代,“图画字”或“象形字”是最早的形状。汉字字体的演变经历了八个阶段:
① 甲骨文→②金文→③大篆→④小篆→⑤隶书→⑥草书→⑦行书→⑧楷书
关于汉字的构成,前人有所谓“六书”的说法:即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”,
但前四种才是构字的方法,后两种只是用字的方法。
2. 对联——
是我国一种传统的文学样式。形成于唐宋,盛行于明清。由上联、下联组合而成,要求上下联字数相等、结
构相同或相似(句法相似)、对仗工整、平仄协调。平声在现代汉语中指阴平、阳平,仄声则指上声、去声。
张贴时,上联在右边,下联在左边。
3. 《论语》——
对中国传统文化影响最大的是儒家思想。春秋战国时代,最著名的五个学派是儒、道、墨、名、法。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,写于春秋战国之际。书中提出的“仁”,核心是“仁者爱人”。
书中提到的“礼”,就是周代的礼节仪式、政治制度和道德规范。“半部《论语》治理天下”相传出自宋代
宰相赵普之口,显示它是不朽的著作。
4、其他要点——
(1)古文学常识
★《左传》★《战国策》★《史记》
(2)古文化常识
★【晋侯、秦伯】(公侯伯子男)★【子】★【轲卿】★【竖子】★【为变徵之声】(古时的七音:宫、商、
角、徵、羽、变宫、变徵)★【郎中】(宫廷侍卫)★【山东】(崤山以东,也就是函谷关以东地区)★【左
司马】(官名,掌管军事)★【诹生】★【臣战河南】【参乘】(站在车右担任警卫的人)
《左传》
我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》,别称
《左氏春秋》,和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
晋侯、秦伯
分别指晋文公和秦穆公。周朝时期,受分封诸侯的爵位共有五等,分别为公、侯、伯、子、男,由此可
见当时晋国的级别比秦国要高。
子
在文中是对男子的尊称,相当于现在的“您”。在古汉语中,用作第二人称的敬称代词主要有“子”
“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。
寡人
1
学 海 无 涯
通常用作古代君主的自称,意为“寡德之人”,表示自谦,在春秋战国时期使用较为普遍。
执事
办事的官吏,也用于对对方的敬称。
大夫
官职等级名。夏商周时,官分卿、大夫、士三级,大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通
称。
《战国策》
中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书,又称《国策》。由西汉刘向所整理编写,共 33 篇,
分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。
卿
古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。
祖
临行祭路神,引申为饯行和送别。
徵
古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调,音调悲凉;羽,声调激愤。
中庶子
管理国君的车马之类的官。
郎中
宫廷的侍卫。民间又称医生。
箕踞
坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。
东向
在中国古代,君臣议事于朝廷之上,是以向南的座位为尊的。但在宾主之间,一般以向东的座位为尊,
其次是向南的座位,再其次是向北的座位,最末位是向西的座位,因此古人常常以请人东向坐来表示对人的
尊敬。
望其气
中国古代方士的一种占候书,望云气以测吉凶征兆。据说,凡是有皇帝命的人,即使在登基之前,周围
[JP3]也会有五彩绚丽的天子气出现。文中的“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也”就是这个意
思。
籍
项羽的名,自称名表示对对方的尊重。在古代,名和字是有着严格的区别的。名一般指人的姓名或单指
名,一般在出生几个月后由父亲命名。字是 20 岁举行加冠仪式以后才起的,是对名的解释和补充,对名有表
述、阐明的作用。
2
学 海 无 涯
亚父
对年长者的尊敬称呼,表示仅次于父亲。
参乘
坐在车右侍卫的人,又叫陪乘。古代乘车之法,尊
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