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- 约 30页
- 2020-08-21 发布于浙江
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《齐桓晋文之事》课件;;;1.性本善——凡人皆可成为尧舜
2.仁政思想
——以不忍人之心,行不忍人之政。
3.民本思想——民为贵,社稷次之,君为轻
4. 进退两自如的个人修行
——穷则独善其身,达则兼济天下。;词语认读;通假识别;特殊词义;词类活用;词类活用;古今异义;明 举头望明月,低头思故乡
明足以察秋毫之末
愿夫子辅吾志,明以教我
明君制民之产,必使仰足以事父母 ;1.保民而王,莫之能御也。
2.我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓 我爱也。
3.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。
4.舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。
5.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。
6.以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。 ;特殊句式;特殊句式;特殊句式;特殊句式;1、仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
无以,则王乎?
;4、? 抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?
;论证过程;结构层次 ;“霸道”; 齐桓晋文之事;本文的论证技巧;孟子的论辩技巧; 齐桓公和晋文公都是“春秋五霸”之一,齐宣王问“桓文之事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法,而孟子如果直接回答了,就必然会使话题与自己“行王道”的政治主张背道而驰,说服齐王的意图便绝难实现了。所以,他巧妙地回避了这个问题,
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