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《额尔古纳河右岸》的文化主题
随着我国社会经济的迅速发展, 生态环境不断地被破坏, 人
们的思想也在逐渐的改变, 在历史前进的过程中让我们停一停脚
步,反思一下我们的历史,有助于我们能够更从容的走向未来。
迟子建的 《额尔古纳河右岸》是一部非常值得一读的人文类图书,
在书中迟子建通过鄂温克民族的历史文化的变迁, 向我们展示了
人类在社会进程中的尴尬, 对于我们的社会进程有着重要的借鉴
意义。
一、《额尔古纳河右岸》的民族物质文化主题
一部作品离不开时代与周围环境的影响, 一部作品往往记录
着我们内心最深处的秘密,迟子建的《额尔古纳河右岸》记录了
一个民族史诗般的文化旅途, 让我们一起走进额尔古纳河, 感受
不一样的文明,反思当今的社会发展。
1. 鄂温克民族的狩猎文化
《额尔古纳河右岸》整部作品都弥漫着苍凉的气息,这部作
品可以说是鄂温克民族最后的历史遗迹。 这部书开篇则是以女人
的视角来看待变迁的鄂温克狩猎文化, 女人以其细腻的感受, 真
挚的感情回忆鄂温克族的狩猎文化, 让人感动也让人绝望, 这是
原始部落文明对于工业文明的无声的控诉。 以淡淡悲哀的语调叙
述着残酷的历史文明变迁, 述说着世代居住的梭罗子变成了白墙
红顶的房子, 固定的房屋成了鄂温克民族的“坟墓”; 习惯了的
璀璨星空的夜晚变成了灰蒙蒙的就像被魔障笼罩了的天空, 作者
有苍凉无奈的描写展现了现代文明对于鄂温克民族文化的损害。
(1)最后的狩猎
鄂温克民族是我国最后的狩猎民族, 他们世代居住在大小兴
安岭里,他们依靠着山林生存。他们勤劳、善良,他们是最勇敢
的猎人。
正如作品开篇则是讲述了林克猎熊的过程, 其中充满着鄂温
克民族世代传下来的宝贵的经验智慧, 写出了鄂温克民族对于山
林里动物的生活习性的熟知, 那就像是他们身体的一部分, 与生
俱来。狩猎既是他们生存的一种方式也是一种神圣的仪式, 他们
依靠自然生活,他们感谢神灵的赋予。 [1]
(2 )狩猎的方式
鄂温克民族通常以“乌力楞”作为部落的基本组成, 乌力楞
中有着严密的组织,他们共同的狩猎,然后进行有组织的分配。
其中乌力楞的家族长是由选举产生,一般由最优秀的猎手担任。
家族长按照狩猎的季节以及地点的特点组织狩猎, 狩猎的方法也
就有所不同。
围猎,是鄂温克民族最古老的一种狩猎方式。 围猎需要团体
作战, 因此家族长在围猎中有着重要的作用。 他指挥团体进行有
序的包围山头, 然后慢慢的缩小包围圈, 并且随时关注猎物的动
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