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列夫·托尔斯泰 教学目的: 解托尔斯泰的思想观念及主要 命)品)·卡列尼》 列夫·托尔斯 泰 (Lev Tolstoy, 1828 1910)是19世纪俄 国批判现实主义文 学的最高代表。 思想历程与创作 1.早期(1847-1863)-认同西方,否定专制农奴 制,主张建立自由民主、法治社会。 1857年和1860-1861年两次赴欧洲旅行后, 改变了对西方的看法。否定了西欧文明,把眼光 转向俄国,认同俄国人的群体意识。 探索结果是站在开明地主的立场上观察社会,幻 想以改良的办法协调地主和农民的关系,改善农 民的处境,醉心于农民教育,主张贵族“平民 化 《童年》、《少年》、《青年》三部曲,牧歌情 调与民主倾向,道德完善主题。 《塞瓦斯托波尔故事集》(1855-1856)开 始了托尔斯泰和统治阶级之间第一次公开的冲突。 《卢塞恩》(《琉森》)(1857),日记体, 是托尔斯泰最早批判资本主义的作品,写作者在 瑞士卢塞恩目睹流浪歌手横遭资产阶级绅士欺凌 的情景。 《哥萨克》(1863),首次提出贵族阶级“平民化 问题。 贵族出路的问题,返回大自然之路也 是行不通的。 车尔尼雪夫斯基曾指出,作者才华的两个 特点:心理分析和道德感情的纯洁,并特别指出, 托尔斯泰“最感兴趣的是心理过程本身,它的形 式,它的规律,用特定的术语来说,就是心灵的 辩证法 2.转变期(1863-1889:否定了内欧 在俄国文化中寻找生命的意义和俄国 路 精神危机:1869年的“阿尔扎马斯的恐 怖 在宗教中找到出路。认同了农民 认同了宗法制农民的生活方式,完成了他 的人生转变。转变期的思想特征是从贵族 地主立场向宗法制农民立场过渡,在新的 宗教信念的基础上建立自己的生活。 《战争与和平》( War and peace,l863 1869) 包尔康斯基、罗斯托夫、别丝豪夫 和库拉金 战争与和平 cGT∨娱ym 剧情简介 描述了在拿破仑指挥军队进攻俄国时大动荡年代中的一段经典爱情 故事,是一部史诗般的战争巨片。安德烈不顾怀孕的妻子和年迈的父 亲,坚持到军队服役。战役失败,他颓丧回家,恰逢妻子难产而死, 彼埃尔则在父亲临终前被立为财产继承人,并承袭了其父的伯爵称号, 和贵族库拉金的女儿艾伦结婚。婚后不久,因两人性格不合而分居。 彼埃尔与罗斯托夫伯爵一家在去打猎的路上,把沉浸在丧妻之痛的安 德烈也拉去打猎,伯爵的女儿娜塔莎·罗斯托娃对安德烈产生了好感。 不久,娜塔莎接受了安德烈的求婚,订立了婚约。过了一段时间,安 德烈重返军队。艾伦的弟弟阿纳托里骗得娜塔莎的爱,唆使其与他私 奔。俄法战争开始,担任总司令的库图佐夫将军决定暂时放弃莫斯科 在撤退途中,娜塔莎遇到受重伤的安德烈,安德烈谅解了娜塔莎,但 他却因伤势过重而离开了人世。战争胜利结束后,彼埃尔回到了莫斯 科,娜塔莎把自己的命运永远的与彼埃尔结合在了一起 主题思想:1、通过对战争的描写,歌颂了俄国大民在 反对拿破仑的侵略战争中的英雄行为和爱国主义精神,客 观上说明人民决定历史命运的真理。2、通过对四大家族 的描写,一方面揭露和谴责了以库拉金一家为代表的宫廷 贵族的贪婪、虚伪和堕落,另一方面赞扬了包尔康斯基等 三家开明贵族的爱国热情,反映了60年代作者对贵族社会 有所暴露但仍寄予希望的思想特点。3、通过安德烈、彼 尔、娜塔莎三个进步贵族青年的塑造,积极探索了俄国的 出路问题和人生的意义,表达了贵族必须接近人民、走 “平民化”的道路的观点。 ·3.回归期(1884-1910): 认同宗法制农民的生活方式,全面回归俄国文化传统 中的东方文化因素。 回归期的思想特征是站在宗法制农民的立场,回归东方农 业文明,歌颂群体主义和顺从意识,宣扬“勿以暴力抗 恶 《复活》( Resurrection,1889-1899)是托尔斯泰由 贵族立场转向宗法制农民立场之后的作品,在《复活》中 托尔斯泰对地主资产阶级社会进行了最彻底的批判。他以 极大的愤怒揭露了法律、法庭的不公正,法官的昏庸;官 方教会的伪善;暴露了上流社会的腐朽与寄生,资本主义 的祸害;否定了地主私有制。描绘了底层人民的苦难。